7 : 313 ح 1297 « 1 » - 7 : 405 ح 1620 - 7 : 444 ح 1777 - 7 : 445 ح 1782 - 8 : 280 ح 1023 - 8 : 280 ح 1025 - 8 : 307 ح 1142 - 9 : 3 ح 5 - 9 : 12 ح 45 - 9 : 16 ح 61 - 9 : 17 ح 66 - 9 : 56 ح 231 - 9 : 62 ح 262 - 9 : 73 ح 309 - 9 : 101 ح 441 - 10 : 81 ح 315 - الإستبصار 2 : 107 ح 350 - 2 : 134 ح 437 - 3 : 7 ح 16 - 4 : 62 ح 218
[ 3 ] ابن أبي ليلي
7 - فرج بن أبي فروة أبو روح . التهذيب 6 : 123 ح 216 « 2 »
[ 4 ] ابن اليسع
8 - هارون بن مسلم . الكافي 6 : 323 ح 5 « 3 »
[ 5 ] زياد
9 - هارون بن مسلم . الكافي 6 : 363 ح 5 « 4 »
هامش
( 1 ) - رواه في الاستبصار 3 : 194 ح 702 ، إلّا أنّ فيه : هارون بن مسلم عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، ما في التهذيب هو الصحيح ، الموافق للكافي 5 : 439 ح 10 .
( 2 ) - رواه في الكافي 5 : 4 ، الرقم : 6 ، إلّا أنّ فيه : فرج بن قرة أبي روح ، لكن في نسخة اخري منها : فرج بن فروة .
( 3 ) - ما في الكافي تصحيف قطعاً ، لعدم وجود رواية لمسعدة بن صدقة عن مسعدة ابن اليسع ، والظّاهر أنّ الصحيح : مسعدة بن صدقة بن اليسع ، والقول باتحادهما ، وهو لاتّحاد الطبقة واتّحاد طرق الشيخ والنّجاشي اليهما ، راجع تنقيح الأسانيد .
( 4 ) - رواه في المحاسن : 509 ، الرقم : 669 عن مسعدة بن زياد عن أبي عبداللَّه عليه السلام عن أبيه عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وفي الوسائل 25 : 179 عن مسعدة بن زياد عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، الظّاهر أنّ الصواب هنا مسعدة بن صدقة بن زياد ، إذ مسعدة بن صدقة روي اخباراً كثيرة عنه عليه السلام بدون توسط أحد ، وزياد لم يتوسط بينهما إلّا هنا ، وعادتهم ذكر الواسطة النادرة بأوصاف وافقه لجهالته ، ولم يوصف هنا بشيء ، وحينئذ يشهد هذا علي وحدة مسعدة بن صدقة ومسعدة بن زياد في روايات هارون بن مسلم ، وان الثاني نسبة إلى جدّه .