[ 2 ] مضمرة
6 - عبداللَّه بن يحيى الكاهلي . الكافي 5 : 168 ح 3 - التهذيب 7 : 158 ح 698
( 4544 ) المنهال القماط
[ 1 ] أبي عبداللَّه عليه السلام
1 - عبد الرحمان بن الحجاج . الكافي 6 : 29 ح 1 - التهذيب 7 : 443 ح 1773
( 4545 ) منيع
[ 1 ] أبي جعفر عليه السلام
1 - سليمان بن سعد . الكافي 6 : 466 ح 2
[ 2 ] يونس
2 - محمّد بن حسان . التهذيب 6 : 116 ح 205 « 1 »
[ 3 ] يونس بن عبد الرحمان
3 - عبداللَّه بن الخطاب عن محمّد بن حسان عنه . التهذيب 6 : 116 ح 205 « 2 »
هامش
( 1 ) - رواه في الكافي 4 : 589 ح 8 ، إلّا أنّ فيه : مسمع عن يونس ، رواه ابن قولويه في كامل الزيارات ، الباب : 96 ، الرقم : 3 ، إلّا أنّ فيه : منيع عن يونس ، لا شكّ في كون « مسمع » تصحيف « منيع » ، لتصريح الكامل بأنّه ابن الحجّاج ، وقد روي في الكافي والتهذيب والكامل عدّة روايات بهذا الإسناد ، وفيه : منيع بن الحجّاج .
( 2 ) - في الكافي 4 : 589 ، الرقم : 8 ، إلّا أنّ فيه : عبداللَّه بن خطاب عن عبداللَّه بن محمّد بن سنان عن مسمع عن يونس ، رواه ابن قولويه في كامل الزيارات ، الباب : 96 ، الرقم : 3 ، إلّا أنّ فيه : عبداللَّه بن محمّد بن سنان عن منيع عن يونس ، رواه في الكامل ، الباب 97 ، الرقم : 4 عن محمّد بن يحيى العطار عن حمدان بن سليمان النيسابوري عن عبد اللَّه بن محمّد اليماني عن منيع بن الحجّاج عن يونس بن عبد الرحمان عن حنّان بن سدير عن أبيه سدير ، الظّاهر أنّ عبداللَّه بن الخطاب من زيادات النساخ ، أما عبداللَّه بن محمّد بن سنان فالصحيح عبداللَّه بن محمّد ، وأن « بن سنان » من زيادات النساخ ، وأيضاً لا شكّ في كون « مسمع » تصحيف « منيع » ، راجع كتابنا تنقيح الأسانيد .