[ 38 ] علي بن محمّد بن بندار عن أبيه . التهذيب 7 : 240 ح 1048 « 1 »
[ 39 ] علي بن محمّد بن الحكم بن جمهور . التهذيب 7 : 355 ح 1446 « 2 »
[ 40 ] علي بن محمّد بن عبداللّه . التهذيب 2 : 219 ح 863 - 3 : 312 ح 968 - 4 : 112 ح 331 - الإستبصار 1 : 394 ح 1504
[ 41 ] علي بن مهزيار . التهذيب 4 : 201 ح 581 « 3 »
[ 42 ] محمّد . التهذيب 2 : 225 ح 889 - 8 : 160 ح 554 « 4 » - 8 : 218 ح 779 - 8 : 218 ح 780 - 8 : 218 ح 781
[ 43 ] محمّد بن أبي عبداللّه . التهذيب 9 : 274 ح 992
[ 44 ] محمّد بن أحمد . التهذيب 4 : 261 ح 778 « 5 »
هامش
( 1 ) - رواه في الكافي 5 : 329 ح 7 ، وفيه : عنه عن أبيه ، قبل هذه الرواية : علي بن محمّد بن بندار وغيره عن أحمد بن أبي عبداللَّه عن ابن فضّال ، وظاهر الضمير وإن كان راجعاً إلى علي بن محمّد بن بندار ، كما اخذ الشيخ بهذا الظهور هنا ، ولكن بما انه لم تثبت رواية محمّد بن بندار عن ابن المغيرة ، الصواب رجوعه إلي أحمد بن أبي عبداللَّه ، لكثرة رواية محمّد بن خالد عن ابن المغيرة .
( 2 ) - رواه في الكافي 5 : 361 ، الرقم : 3 ، إلّا أنّ فيه : علي بن محمّد عن ابن جمهور عن أبيه ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات ، والمراد بابن جمهور هو الحسن بن محمّد بن جمهور .
( 3 ) - كذا ، لكن في الكافي 4 : 68 ، الرقم : 4 : علي بن إبراهيم عن هارون بن مسلم ، وهو الصحيح ، لعدم امكان رواية محمّد بن يعقوب عن علي بن مهزيار بلا واسطة .
( 4 ) - رواه في الإستبصار 3 : 352 ، الرقم : 1259 ، وفيه : محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد .
( 5 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضاً علي نسخة ، وفي نسخة اخري : محمّد عن أحمد ، وهو الصحيح الموافق للكافي 4 : 109 ، الرقم : 4 ، وفيه : محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد ، والوافي والوسائل أيضاً .