- 3 : 18 ح 16 - 3 : 114 ح 7 - 3 : 251 ح 2 - 3 : 273 ح 2 - 3 : 548 ح 2 - 5 : 52 ح 4 - 5 : 72 ح 8 - 5 : 88 ح 6 - 6 : 184 ح 7 - 7 : 248 ح 3 - 8 : 86 ح 48 - 8 : 88 ح 52 - 8 : 152 ح 140 - 8 : 258 ح 372 - 8 : 291 ح 442 - 8 : 303 ح 464 - 8 : 334 ح 521 - 8 : 383 ح 581 - 8 : 382 ح 582
2 - محمّد بن يعقوب . التهذيب 2 : 52 ح 175 - 3 : 4 ح 10 - 7 : 388 ح 1555
[ 5 ] أحمد بن أبي زاهر . الكافي 1 : 229 ح 5 - 1 : 254 ح 2 - 1 : 264 ح 2 - 1 : 265 ح 1 - 1 : 275 ح 1 - 1 : 413 ح 3
[ 6 ] أحمد بن أبي زاهر أو غيره . الكافي 1 : 226 ح 7
[ 7 ] أحمد بن إسحاق . الكافي 1 : 143 ح 4 - 1 : 328 ح 2 - 1 : 448 ح 29 - 1 : 513 ح 25 - 3 : 72 ح 10 - 3 : 488 ح 9 - 6 : 389 ح 5
[ 8 ] أحمد بن الحسن . التهذيب 2 : 377 ح 1568 « 1 » - 9 : 40 ح 350 « 2 »
3 - محمّد بن يعقوب . التهذيب 6 : 360 ح 1032 « 3 »
[ 9 ] أحمد بن الحسن بن علي . الكافي 6 : 28 ح 9 « 4 » - الإستبصار 1 : 189 ح 660
4 - محمّد بن يعقوب . التهذيب 5 : 44 ح 133 « 5 »
هامش
( 1 ) - رواه في الإستبصار 1 : 189 ح 660 ، وفيه : أحمد بن الحسن بن علي .
( 2 ) - كذا ، لكن في الوافي والوسائل : محمّد بن أحمد بن يحيى ، وهو الصحيح ، لعدم ثبوت رواية محمّد بن يحيى عن أحمد بن الحسن ( بن فضّال ) .
( 3 ) - رواه في الكافي 5 : 119 ، الرقم : 3 ، والكافي 5 : 520 ، الرقم : 4 ، إلّا أنّ فيهما : محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسن ، وهو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات .
( 4 ) - رواه في التهذيب 7 : 443 ح 1771 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن يحيى عن محمّد بن أحمد عن أحمد بن الحسن عن علي بن عمرو بن سعيد ، ففي كلا الموضعين تحريف ، والصحيح : محمّد بن أحمد عن أحمد بن الحسن بن علي عنعمرو بنسعيد .
( 5 ) - رواه في الكافي 4 : 299 ح 3 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن يحيى عن أحمد عن الحسن بن علي عن يونس ، والمراد بأحمد في الكافي هو أحمد بن محمّد - كما في غيره من الروايات - والظّاهر صحّة ما في الكافي ، لعدم معهودية رواية محمّد بن يحيى عن أحمد بن الحسن بن علي .