[ 2 ] أبي عبداللّه عليه السلام
2 - علي بن عقبة . الكافي 2 : 423 ح 1 « 1 »
[ 3 ] أبي بصير
3 - علي بن الحكم . الكافي 3 : 577 ح 2 « 2 » - التهذيب 4 : 100 ح 282
[ 4 ] ابن الحر
4 - عبداللّه بن عبد الحميد . الكافي 6 : 414 ح 5 « 3 »
[ 5 ] الحسن بن أبان
5 - محمّد بن إسحاق بن الحسن . الكافي 2 : 85 ح 4 « 4 »
[ 6 ] سعد الإسكاف
6 - علي بن بزرج الخياط . التهذيب 6 : 106 ح 187
هامش
( 1 ) - المذكور في معجم الرجال 13 : 7 : « عمر » ، وهو الصواب ، والمراد منه : عمر بن أبان الكلبي ، الموافق للكافي 8 ، الأرقام : 37 و 72 ، ولم أجد روايته عمن يسمي بعمرو ، راجع تنقيح الأسانيد .
( 2 ) - كذا في التهذيب 4 : 100 ح 282 ، الظّاهر أنّ الصحيح : « عمر » ، روي أحمد بن محمّد عن علي بن الحكم عمن يسمّي بعمر عدة موارد ، ولم يرو عمن يسمّي بعمرو عن أبي بصير ، راجع تنقيح الأسانيد .
( 3 ) - عبداللَّه بن عبد الحميد ، لم أجده في موضع ، رواه في طب الأئمة عليهم السلام : 62 ، إلّا أنّ فيه : « عبد الحميد بن عمر بن الحر » ، وهو الظّاهر ، لعدم وجود ذاك العنوان في الكتب والروايات ، مع أن رواية النضر بن سويد من أصحاب الكاظم عليه السلام عن أبي عبداللَّه عليه السلام مع أربع وسائط بعيد جداً .
( 4 ) - في المرآة : محمّد بن إسحاق بن الحسين بن عمرو عن الحسن بن أبان ، وفي الوافي : محمّد بن إسحاق عن الحسين بن عمرو عن الحسن بن أبان ، الظّاهر أنّ الصحيح « عمر بن أبان » ، وذلك لكثرة روايته عن أبي بصير ، وعدم وجود « الحسن بن أبان » في الروايات .