2 : 239 ح 948 - 2 : 246 ح 1059 - 2 : 311 ح 1264 - 2 : 317 ح 1297 - 2 : 379 ح 1582 - 3 : 13 ح 46 - 3 : 18 ح 66 - 3 : 24 ح 82 - 3 : 173 ح 384 - 3 : 177 ح 398 - 3 : 238 ح 631 - 3 : 240 ح 640 - 3 : 240 ح 642 - 7 : 250 ح 1081 - 7 : 330 ح 1359 - 3 : 351 ح 1432 - 7 : 453 ح 1815 - 8 : 123 ح 426 - 8 : 134 ح 466 - 8 : 157 ح 545 - 8 : 161 ح 560 - 8 : 162 ح 567 - 9 : 15 ح 58 - 9 : 41 ح 171 - 9 : 58 ح 241 - 9 : 68 ح 287 - 9 : 72 ح 307 - 9 : 250 ح 965 - 9 : 279 ح 983 - 9 : 280 ح 1013 - 9 : 285 ح 1031 - 9 : 288 ح 1041 - 9 : 303 ح 1080 - 9 : 303 ح 10841 - الاستبصار 1 : 56 ح 164 - 1 : 71 ح 216 - 1 : 150 ح 519 - 1 : 286 ح 1046 - 1 : 293 ح 1077 - 1 : 305 ح 1134 - 1 : 338 ح 1271 - 1 : 346 ح 1306 - 1 : 388 ح 1478 - 1 : 329 ح 1525 - 1 : 405 ح 1543 - 1 : 419 ح 1612 - 1 : 420 ح 1621 - 1 : 436 ح 1683 - 1 : 476 ح 1843 - 2 : 335 ح 1194 - 3 : 167 ح 610 - 3 : 327 ح 1163 - 3 : 335 ح 1192 - 3 : 350 ح 1252 - 3 : 353 ح 1263 - 3 : 355 ح 1270 - 4 : 59 ح 207 - 4 : 73 ح 268 - 4 : 84 ح 319 - 4 : 145 ح 545 - 4 : 155 ح 583
39 - ابن رئاب . الإستبصار 3 : 314 ح 1120 « 1 »
40 - حريز . التهذيب 4 : 16 ح 40 - الإستبصار 2 : 15 ح 43
41 - الحسين بن سعيد . التهذيب 2 : 318 ح 1300 « 2 » - الاستبصار 1 : 402 ح 1535
42 - حمّاد . الكافي 6 : 191 ح 3 - التهذيب 1 : 5 ح 2 - 4 : 99 ح 278 - الإستبصار 1 : 79 ح 244
43 - حمّاد بن عيسى . الكافي 6 : 60 ح 11 - 6 : 125 ح 3 - التهذيب 4 : 19 ح 50 - 4 : 70 ح 192 - 8 : 47 ح 147 - 8 : 70 ح 230 - الإستبصار 2 : 9 ح 27
44 - درست بن أبي منصور . الكافي 4 : 28 ح 1
هامش
( 1 ) - رواه في التهذيب 8 : 90 ح 308 ، إلّا أنّ فيه : علي بن أسباط عن محمّد بن زياد عن عمر بن اذينة ، وهو الصحيح .
( 2 ) - رواه في الإستبصار 1 : 342 ح 1291 و 1 : 402 ح 1535 ، وفي الأوّل منهما : ابن اذينة .
المذكور هنا : سعد عن أبي جعفر عن أبيه عن محمّد بن عيسى والحسين بن سعيد عن محمّد بن أبي عمير عن ابن اذينة ، كذا رواه في الإستبصار 1 : 342 ح 1291 ، لكن في النسخة المخطوطة من التهذيب : أبو جعفر عن أبيه محمّد بن عيسى ، بلا ذكر كلمة : « عن » بعد أبيه وقبل محمّد بن عيسى ، وهو الصحيح .
وصوابه ايضاً الحسين بن سعيد عن محمّد بن أبي عمير ، لان محمّد بن عيسى والحسين لا يرويان عن ابن اذينة الّا مع الواسطة .