تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الرجالية ( ترتيب رجال أسانيد الكتب الأربعة ) — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠
42 - محمّد . التهذيب 1 : 70 ح 188 - 1 : 199 ح 578 [ 66 ] محمّد بن إسماعيل . التهذيب 5 : 282 ح 961 [ 67 ] محمّد بن إسماعيل بن بزيع . التهذيب 2 : 57 ح 198 [ 68 ] محمّد بن الحسن . التهذيب 1 : 185 ح 532 « 1 » - 2 : 137 ح 532 « 2 » - 4 : 85 ح 246 « 3 » - 4 : 265 ح 798 « 4 » - 5 : 383 ح 1335 « 5 » - الاستبصار 1 : 190 ح 667 - 1 : 267 ح 964 - 2 : 216 ح 742 [ 69 ] محمّد بن الحسين . التهذيب 1 : 233 ح 673 - 1 : 280 ح 825 - 1 : 312 ح 905 - 1 : 329 ح 964 - 2 : 19 ح 54 - 2 : 51 ح 169 - 2 : 53 ح 181 - 2 : 54 ح 187 - 2 : 64 ح 231 - 2 : 126 ح 478 - 2 : 149 ح 585 - 2 : 178 ح 712 - 2 : 200 ح 784 - 2 : 214 ح 842 - 2 : 263 ح 1047 - 3 : 21 ح 78 - 3 : 225 ح 569 - 3 : 232 ح 602 - 3 : 320 ح 993 - 3 : 320 ح 994 - 3 : 328 ح 1023 - 3 : 329 ح 1027 - 3 : 329 ح 1031 - 3 : 329 ح 1032 -
هامش
( 1 ) - كذا في الوسائل 3 : 348 ، الظّاهر أنّ الصحيح : محمّد بن الحسين ، لكثرة رواية سعد بن عبداللَّه عن محمّد بن‌الحسين ( بن أبي الخطّاب ) ، وعدم ثبوت روايته عن محمّد بن الحسن ، أو ان : « عن » محرّف : « و » . ( 2 ) - الظّاهر أنّ الصحيح : محمّد بن الحسين ، لكثرة رواية سعد بن عبداللَّه عن محمّد بن الحسين ( بن أبي الخطّاب ) ، وعدم ثبوت روايته عن محمّد بن الحسن ، أو ان : « عن » محرّف : « و » . ( 3 ) - كذا ، لكن في نسخة أخرى من الوسائل : محمّد بن الحسين ، والظّاهر أنّ الصحيح ، فان محمّد بن الحسن لم يرو عن علي بن النعمان في غير هذا المورد ، وقد أكثر محمّد بن الحسين ( بن أبي الخطّاب ) الرواية عنه ، وأيضاً لكثرة رواية سعد بن عبداللَّه عن محمّد بن الحسين ( بن أبي الخطّاب ) وعدم ثبوت روايته عن محمّد بن الحسن ، أو ان : « عن » محرّف « و » . ( 4 ) - كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضاً ، ولكن في الوسائل : محمّد بن الحسين ، وهو الصحيح ، لكثرة رواية سعد بن عبداللَّه عن محمّد بن الحسين ( بن أبي الخطّاب ) ، وعدم ثبوت روايته عن محمّد بن الحسن ، أو ان : « عن » محرّف « و » . ( 5 ) - كذا رواه في الإستبصار 2 : 216 ح 742 ، الظّاهر أنّ الصحيح : محمّد بن الحسين ، لكثرة رواية سعد بن عبداللَّه عن محمّد بن الحسين ( بن أبي الخطّاب ) وعدم ثبوت روايته عن محمّد بن الحسن ، أو ان كلمة : « عن » محرّف « و » .