[ 30 ] أبى نعيم
64 - محمّد بن الحسين . التهذيب 5 : 237 ح 801
[ 31 ] أبى هلال
65 - عبد الرحمان . التهذيب 5 : 401 ح 1397 - الاستبصار 2 : 317 ح 1123
[ 32 ] ابن أبي عمير
66 - أيوب بن نوح . الكافي 6 : 154 ح 7 « 1 »
67 - الحسين . التهذيب 8 : 12 ح 40 « 2 »
68 - الحسين بن سعيد . الاستبصار 3 : 260 ح 930 « 3 »
69 - الفضل بن شاذان . الكافي 4 : 331 ح 2 « 4 »
70 - محمّد بن الحسين . التهذيب 7 : 43 ح 183
71 - محمّد بن عبد الجبار . الكافي 5 : 504 ح 4 « 5 » - 6 : 154 ح 7 « 6 »
هامش
( 1 ) - رواه في التهذيب 8 : 11 ، الرقم : 36 ، إلّا أنّ فيه : صفوان وابن أبي عمير ، كذا رواه في الإستبصار 3 : 258 ، الرقم : 926 ، فوقع التحريف في أحد الموضعين لا محالة ، ولا يبعد صحّة ما في الكافي .
( 2 ) - رواه في الإستبصار 3 : 260 ح 930 ، وفيه : الحسين بن سعيد عن صفوان .
كذا في الاستبصار ، لكن الظاهر أن الصواب « و » ، لكثرة روايات الحسين بن سعيد عنهما معاً ، رواه في الكافي 6 : 160 ، الرقم : 32 عن علي عن أبيه ، ومحمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن أبي عمير عن عبد الرحمان بن الحجّاج .
( 3 ) - كذا في التهذيب 8 : 12 ح 40 ، مر بعض الكلام فيه في « الحسين بن سعيد » .
( 4 ) - المذكور هنا : صفوان عن ابن أبي عمير ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضاً ، والصحيح : صفوان وابن أبي عمير كما في التهذيب 5 : 77 ، الرقم : 253 ، بقرينة كلمة : « جميعاً » وسائر الروايات ، الموافق للوافي والوسائل أيضاً .
( 5 ) - رواه في التهذيب 7 : 417 ح 1670 ، إلّا أنّ فيه : صفوان عن أبي عميرة عن عبد الرحمان الحذاء ، والصحيح ابن أبي عمير كما في الكافي .
( 6 ) - رواه في التهذيب 8 : 11 ، الرقم : 36 ، إلّا أنّ فيه : صفوان وابن أبي عمير ، كذا رواه في الإستبصار 3 : 258 ، الرقم : 926 ، فوقع التحريف في أحد الموضعين لا محالة ، ولا يبعد صحّة ما في الكافي .