2 - حمّاد بن عيسى « 1 » . الكافي 7 : 138 ح 1 - 7 : 354 ح 2 - الفقيه 4 : 308 ح 5662 - التهذيب 9 : 376 ح 1344 - 10 : 202 ح 800
( 2074 ) سورة بن كليب
[ 1 ] أبى جعفر عليه السلام
1 - أبو سلام . الكافي 1 : 372 ح 1
2 - أسباط . الكافي 1 : 192 ح 2
3 - جميل بن دراج . الكافي 4 : 326 ح 12
4 - يحيى بن طلحة . الكافي 3 : 337 ح 3 - التهذيب 2 : 101 ح 375 - الاستبصار 1 : 341 ح 1285
[ 2 ] أبى عبداللّه عليه السلام
5 - طلحة النهدي . الكافي 7 : 245 ح 2 - الفقيه 4 : 68 ح 5125 - التهذيب 10 : 134 ح 532
6 - مالك بن عطية . التهذيب 8 : 119 ح 411 - الاستبصار 3 : 323 ح 1149
7 - هشام بن سالم . الكافي 3 : 109 ح 1 - 7 : 316 ح 1 - التهذيب 1 : 270 ح 796 - 10 : 277 ح 1083 - الاستبصار 1 : 187 ح 652
8 - يونس . الكافي 8 : 334 ح 524
[ 3 ] أحدهما عليهما السلام
هامش
( 1 ) - هذه الروايات الخمس رواية واحدة ، وفيها إرسال لا محالة ، اما من جهة رواية سوار عن الحسن إن كان الحسنهو الحسن بن علي عليه السلام لبعد زمانه عنه عليه السلام ، واما من جهة رواية الحسن عن أمير المؤمنين عليه السلام إن كان غير معصوم لعدم وجود مسمي بهذا الاسم في أصحاب علي عليه السلام غير الحسن العرني ، الظاهر أن الحسن هنا هو الحسن البصري المعروف ، وراويه سوار بن عبداللَّه بن قدامة بن عنزة البصري القاضي ، وكلاهما من العامة ، وزعم بعض أنّه سوار بن مصعب الهمداني ، وقال بسقوط الواسطة بين سوار والحسن ، وعلى ما قلنا يوجد الإرسال في رواية الحسن البصري عن أمير المؤمنين عليه السلام .