1 - ابنه عبداللّه . الكافي 3 : 539 ح 7 « 1 »
( 1778 ) زهير
[ 1 ] أبي إسحاق السبيعي
1 - الهيثم بن جميل . الكافي 7 : 423 ح 6 - التهذيب 6 : 304 ح 849
( 1779 ) زهير القرشي
[ 1 ] يزيد بن إسحاق شعر
1 - أحمد بن حمّاد . التهذيب 6 : 21 ح 47 « 2 »
( 1780 ) زياد
[ 1 ] أبى عبداللّه عليه السلام
هامش
( 1 ) - المذكور في الكافي : محمّد بن مقرن بن عبداللّه بن زمعة بن سبيع عن أبيه عن جده عن جد أبيه عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وفي التهذيب 4 : 95 ح 273 عنه عن أبيه عن جد أبيه عنه عليه السلام ، كذا في النسخ والوسائل 9 : 111 و 128 ، لكن لم أجد له ذكراً في الكتب والروايات ، الظّاهر أنّ الصحيح : « محمّد بن مقرن بن عبداللَّه بن ربيعة بن سميع » ، ذكر النجاشي « ربيعة بن سبيع » في الطبقة الأولى من سلفنا المتقدمين في التصنيف ، وذكر طريقه إليه ، وفيه : « حدّثنا مقرن عن جدّه ربيعة بن سميع عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه كتب له في صذقات النعم وما يؤخذ من ذلك » ، فيستفاد من وحدة الطريق واتحاد موضوع الحديث وقوع التصحيف في اسم الرجل ، ويؤيّده أنّ الشيخ ذكر عبداللَّه بن ربيعة السلمي في أصحاب النبيّ صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام .
( 2 ) - رواه في فرحة الغري : 78 ، وفيه : « أحمد بن حمّاد بن زهراء القرشي » ، وفي : 65 « أحمد بن حمّاد بن زهيرة القرشي » ، وفي البحار 97 : 260 عنه : « أحمد بن حمّاد بن زاهر القرشي » ، والمذكور في الوسائل : 14 : 381 « أحمد بن حمّاد عن زهير » وفي 14 : 399 « أحمد بن أحمد بن حامد بن زهير » ، الرجل غير معروف ولا مذكور ، لكن يظهر ممّا ذكرنا أنّ الصواب « أحمد بن حمّاد بن زهير القرشي » .