- 5 : 104 ح 3 - 7 : 87 ح 9 - 8 : 49 ح 9 - 8 : 81 ح 39 - 8 : 82 ح 40 - 8 : 110 ح 90 - 8 : 189 ح 215 - 8 : 228 ح 291 - 8 : 229 ح 292 - 8 : 295 ح 454 - 8 : 296 ح 456 - 8 : 236 ح 531 - 8 : 375 ح 564 - التهذيب 1 : 439 ح 1416 - الاستبصار 1 : 197 ح 695
25 - محمّد . التهذيب 6 : 210 ح 493
26 - محمّد بن يعقوب . التهذيب 1 : 323 ح 942 - 1 : 328 ح 958 - 3 : 203 ح 478
[ 15 ] الحسن بن موسى الخشاب . الكافي 5 : 325 ح 7
[ 16 ] الحسين بن حمّاد . التهذيب 7 : 442 ح 1767 « 1 »
[ 17 ] الحسين بن محمّد . الكافي 2 : 536 ح 3 « 2 » - 2 : 620 ح 2 « 3 » - 5 : 58 ح 9 « 4 »
[ 18 ] زكريا المؤمن . الكافي 5 : 398 ح 4
27 - محمّد بن يعقوب . التهذيب 7 : 391 ح 1567
[ 19 ] عبداللّه بن أحمد . الكافي 5 : 448 ح 3
هامش
( 1 ) - رواه في الكافي 6 : 27 ح 2 ، إلّا أنّ فيه : ابن سماعة عن الحسن بن حمّاد بن عديس عن إسحاق بن عمّار ، الصحيح ما في الكافي ، لإنّ الحسن بن حمّاد بن عديس روي كتاب عمران بن حمران وروى عنه ابنه ابن سماعة ، كما ذكره النّجاشي . وأيضاً ان الصحيح الحسين بن حمّاد ( بن ميمون ) عن ابن عديس ، كما في التهذيب .
( 2 ) - كذا في المرآة ، وفي نسخة أخرى منها : الحسن بن محمّد ، وهو الصحيح الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات .
( 3 ) - رواه في الكافي 2 : 503 ، الرقم : 4 ، إلّا أنّ فيه : الحسن بن محمّد ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات ، فإنّ حميداً روى عن الحسن بن محمّد بن سماعة وهو عن أحمد بن الحسن الميثمي في كثير من الروايات .
( 4 ) - كذا ، لكن في نسخة أخرى : الحسن بن محمّد ابن سماعة ، وهو الصحيح الموافق للتهذيب 6 : 176 ، الرقم : 355 ، والوافي والوسائل أيضاً ، لكثرة رواية الحسن بن محمّد بن سماعة عن غير واحد عن أبان ، وعدم وجود للحسين بن محمّد الراوي عن سماعة ، وعدم رواية سماعة عن غير واحد عن أبان في مورد آخر .