1 - علي بن محمّد . التهذيب 9 : 20 ح 78 « 1 » - الاستبصار 4 : 66 ح 239
( 1036 ) الحسن بن راشد
[ 1 ] أبى عبد الله عليه السلام . الفقيه 2 : 90 ح 1816 - 2 : 112 ح 1872
1 - ابن أبي عمير . الكافي 3 : 104 ح 2 - 4 : 113 ح 5 - التهذيب 1 : 160 ح 459 - 4267 : ح 807 - الاستبصار 2 : ح 301
2 - إبراهيم بن أبي بكر . التهذيب 4 : 267 ح 805 - الاستبصار 2 : ح 299
3 - إبراهيم بن هاشم . الكافي 4 : 135 ح 1
4 - عبد الله بن الفضل النوفلي . الكافي 4 : 113 ح 3 - التهذيب 4 : 265 ح 799
5 - عبد الله بن القاسم . الكافي 1 : 387 ح 2
6 - القاسم بن يحيى حفيده . الكافي 2 : 103 ذيل 1 - 2 : 134 ح 19 - 2 : 657 ح 22 - 4 : 148 ح 1 - 4 : 167 ح 3 - 6 : 357 ح 1 - 6 : 463 ح 4 - 8 : 170 ح 192 - الفقيه 2 : 167 ح 2036 - التهذيب 1 : 114 ح 302 - 4 : 305 ح 921
[ 2 ] أبى عبد الله عليه السلام أو أبى الحسن عليه السلام
1 - ابن أبي عمير . الكافي 4 : 145 ح 1 - التهذيب 4 : 311 ح 941
[ 3 ] أبو إبراهيم عليه السلام
1 - القاسم بن يحيى . الكافي 4 : 220 ح 7
هامش
( 1 ) - كذا رواه في الإستبصار 4 : 66 ، الرقم : 239 ، أورده في الكافي 6 : 223 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : علي بن محمّد بن بندار عن إبراهيم بن إسحاق عن علي بن محمّد رفعه إلى داود الرقي أو غيره ، رواه الصدوق في الخصال عن أبيه عن أحمد بن إدريس عن إبراهيم بن إسحاق عن الحسين بن زياد عن داود بن كثير الرقي ، الظّاهر أنّ « عن علي بن محمّد » زائد ، لعدم وجوده في الخصال ، ولم يوجد رواية إبراهيم بن إسحاق عنه مع كثرة رواياته ، ولعلّه من جهة « علي بن محمّد بن بندار » في صدر الرواية ، وأيضاً الصحيح : إبراهيم بن إسحاق عن الحسن ( بن علي بن زياد الوشاء ) عن داود الرقي ، لعدم وجود الحسن بن داود الرقي في الكتب والروايات ، ويؤيّده رواية إبراهيم بن إسحاق عن الوشاء ، كما في الكافي 3 : 69 .