- 4 : 67 ح 183 - 4 : 81 ح 235 - 4 : 106 ح 303 - 4 : 113 ح 333 - 4 : 135 ح 379 - 4 : 147 ح 408 - 5 : 110 ح 356 - 5 : 141 ح 467 - 5 : 335 ح 1153 - 5 : 485 ح 1731 « 1 » - 6 : 270 ح 727 - 6 : 344 ح 964 - 6 : 375 ح 1096 - 6 : 388 ح 1159 - 7 : 51 ح 220 - 7 : 78 ح 334 - 7 : 152 ح 673 - 7 : 343 ح 1402 - 8 : 109 ح 371 - 8 : 186 ح 648 - 8 : 193 ح 678 - 8 : 234 ح 842 - 8 : 246 ح 888 - 8 : 271 ح 986 - 9 : 10 ح 32 - 9 : 73 ح 310 - 9 : 193 ح 775 - 9 : 199 ح 795 - 9 : 324 ح 1165 - 10 : 76 ح 295
الاستبصار 1 : ح 39 - 1 : ح 128 « 2 » - 1 : ح 287 - 1 : ح 305 - 1 : ح 557 - 1 : ح 564 - 1 : 167 ح 580 - 1 : ح 609 - 1 : ح 620 - 1 : ح 1391 - 1 : ح 1414 - 1 : 381 ح 1443 « 3 » - 1 : ح 1507 - 1 : ح 1159 « 4 » - 1 : ح 1629 - 1 : ح 1681 « 5 » - 2 : ح 5 - 2 : ح 34 - 2 : ح 38 - 2 : ح 59 - 2 : ح 61 - 2 : ح 70 - 2 : ح 106 - 2 : ح 156 - 2 : ح 822 - 2 : ح 1068 « 6 » - 3 : ح 99 - 3 : ح 160 - 3 : ح 326 - 3 : ح 328 - 3 : ح 382 - 3 : ح 1147 - 3 : ح 1326 - 3 : ح 1328 - 4 : ح 220 - 4 : ح 464 - 4 : ح 482 - 4 : ح 488 - 4 : ح 862 « 7 »
5 - حماد بن عثمان . الكافي 3 : 144 ح 5 « 8 » - 7 : 396 ح 13 « 9 » - التهذيب 6 : 243 ح 608
هامش
( 1 ) - رواه في الاستبصار 2 : ح 1026 ، وفيه : حماد بن عيسى .
( 2 ) - رواه في التهذيب 1 : ح 1293 ، وفيه : حماد بن عيسى .
( 3 ) - رواه في التهذيب 2 : 205 ح 803 ، وفيه : حمّاد بن عيسى .
( 4 ) - رواه في التهذيب 2 : ح 247 ، وفيه : حماد بن عيسى عن حريز بن عبد الله .
( 5 ) - رواه في التهذيب 3 : ح 154 ، وفيه : حريز بن عبد الله .
( 6 ) - رواه في التهذيب 5 : ح 920 ، وفيه : حماد بن عيسى .
( 7 ) - رواه في التهذيب 10 : ح 279 ، وفيه : محمّد .
( 8 ) - الظّاهر وقوع التحريف فيه ، فإمّا أنّ الواسطة سقطت أو أنّه حمّاد بن عيسى فصحّف ، وذلك لعدم ثبوت رواية إبراهيم بن هاشم عن حمّاد بن عثمان مع كثرة رواية كلّ منهما ، وقد ذكر الصدوق في مشيخة الفقيه في طريقه إلى ما كان فيه من وصية أمير المؤمنين عليه السلام لابنه محمّد بن الحنفية : إنّ إبراهيم بن هاشم لم يلق حمّاد بن عثمان وإنّما لقى حمّاد بن عيسى وروى عنه .
( 9 ) - كذا رواه في التهذيب 6 : 243 ، الرقم : 608 ، والوسائل 27 : 382 ، طريق المشايخ إلى حريز هو حمّاد بن عيسى عنه ، وروايات حمّاد بن عيسى عن حريز بن عبداللَّه تبلغ أربعمائة وثمانين مورداً ، ولم يوجد رواية ابن عثمان عنه الّا في بعض الموارد ، مع كلام في بعضها ، لكن يمكن الحكم بصحّة الرواية برواية ابن فضّال عنهما ، ووحدة طبقتهما .