1 - علي بن حاتم . التهذيب 3 : 136 ح 297 « 1 » - الاستبصار 2 : 73 ح 222 « 2 »
[ 2 ] أبان بن عثمان
2 - معلى بن محمّد . التهذيب 7 : 213 ح 937 « 3 » - الاستبصار 3 : 310 ح 1103 « 4 »
[ 3 ] أحمد بن عائذ
3 - معلى بن محمّد . الاستبصار 3 : 82 ح 279 « 5 »
[ 4 ] أحمد بن هلال
4 - سعد . التهذيب 2 : 368 ح 1531 « 6 »
[ 5 ] حمّاد بن عثمان
5 - المعلى بن محمّد . التهذيب 10 : 92 ح 356 « 7 »
هامش
( 1 ) - رواه في الإستبصار 1 : 444 ح 1716 ، إلّا أنّ فيه : الحسن بن علي ، وهو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ، والمراد بالحسن هو الحسن بن علي بن مهزيار .
( 2 ) - رواه في التهذيب 4 : 177 ح 491 ، إلّا أنّ فيه : الحسن بن علي ، والصحيح ما في التهذيب ، الظّاهر أنّه الحسن بن علي بن مهزيار ، وأبوه هو علي بن مهزيار .
( 3 ) - كذا ، لكن في الطبعة القديمة : الحسن بن علي ، وهو الصحيح الموافق للكافي 5 : 289 ، الرقم : 1 ، والوافي والوسائل أيضاً .
( 4 ) - رواه في التهذيب 8 : 85 ح 290 ، إلّا أنّ فيه : الحسن بن علي ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للكافي 6 : 173 ، الرقم : 4 ، والوافي والوسائل أيضاً .
( 5 ) - رواه في التهذيب 7 : 72 ح 310 ، إلّا أنّ فيه : الحسن بن علي ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي 5 : 218 ح 3 .
( 6 ) - كذا في هذه الطبعة ، لكن في الطبعة القديمة : الحسن بن علي ، وهو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ، ذكر في كامل الزيارات في الباب الثاني والسبعون هذا السند ووصف فيه الحسن بن علي بالزيتونى .
( 7 ) - رواه في الإستبصار 4 : 237 ، الرقم : 893 ، إلّا أنّ فيه : الحسين بن محمّد عن علي بن محمّد عن الحسن بن علي ، أورده في الكافي 7 : 241 ، الرقم : 5 ، إلّا أنّ فيه : الحسين بن محمّد عن المعلّى بن محمّد عن الحسن بن علي ، وهو الصحيح ، الموافق للوافي والوسائل بقرينة سائر الروايات .