( 1135 ) الحسن بن علي النيسابوري
[ 1 ] إبراهيم بن محمّد بن عبد الله بن موسى بن جعفر عليه السلام
1 - محمّد بن يحيى . الكافي 1 : 332 ح 13 « 1 »
( 1136 ) الحسن بن علي الوشاء
[ 1 ] أبى عبد الله عليه السلام
1 - أيوب بن نوح . التهذيب 2 : 209 ح 820 « 2 »
[ 2 ] أبى الحسن عليه السلام . الفقيه 3 : 121 ح 3460 - 3 : 240 ح 3878
1 - أحمد . التهذيب 1 : 364 ح 1105 « 3 »
2 - أحمد بن محمّد . التهذيب 1 : 348 ح 1024 - الاستبصار 1 : ح 235
3 - سهل بن زياد . الكافي 2 : 469 ح 5
4 - علي بن محمّد . الكافي 7 : 266 ح 30 « 4 »
5 - معلى بن محمّد . الكافي 4 : 7 ح 10 - 4 : 40 ح 9 - التهذيب 10 : 85 ح 332
هامش
( 1 ) - في كمال الدين 2 : 430 ، الرقم : 5 : الحسين بن علي النيسابوري ، لكن الصواب : علي بن الحسين النيسابوري ، لعدم وجود ذاك العنوان ، ووجود عدّة روايات سعد ومحمّد بن يحيى عن علي بن الحسين النيسابوري الدقّاق ، وقد روى في العيون 1 : 315 ، الرقم : 91 عن علي بن الحسين النيسابوري عن إبراهيم بن محمّد بن عبداللَّه بن موسى بن جعفر عليه السلام عن ياسر الخادم .
( 2 ) - الظّاهر أنّه مرسل ، فإنّ الحسن بن علي الوشاء لم يدرك أبا عبداللَّه عليه السلام ، بل يظهر من رواية الصدوق انه كان في زمن الرضا عليه السلام غلاماً ، حيث قال : كنت مع أبي وانا غلام فتعشينا عند الرضا عليه السلام ، رواه في العلل : 342 عن أبيه عن سعد عن أيّوب بن نوح عن الحسن بن علي الوشاء يرفعه عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وهو الصواب .
( 3 ) - رواه في الاستبصار 1 : ح 235 ، وفيه : أحمد بن محمّد .
( 4 ) - كذا ، لكن في المرآة : معلّى بن محمّد ، وهو الصحيح الموافق للتهذيب : 10 ، الرقم : 332 .