( 31 ) إبراهيم بن أبي إسحاق
[ 1 ] عبداللّه بن حماد الأنصاري 1 - الحسين بن سعيد . التهذيب 4 : 46 ح 121 « 1 » [ 2 ] سعيد الأعرج 1 - ابن مسكان . التهذيب 5 : 393 ح 1371 « 2 » [ 3 ] عمن سأل ابا عبداللّه عليه السلام 1 - ابن مسكان . الاستبصار 2 : 313 ح 1112 « 3 »
هامش
( 1 ) - كذا ، لكن في نسخة اخري منها : إبراهيم بن إسحاق ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة روايته عن عبداللَّه بن حمّاد الأنصاري .
المذكور في التهذيب « عنه » ، ان الظّاهر الضمير في كلمة : « عنه » أن يرجع إلى الحسين بن سعيد المبدوء به السند السابق ، ولكن لم تثبت رواية الحسين بن سعيد عنه لبعد الطبقة ، فلا بد من ارجاعه إلي سعد بن عبداللَّه في الرواية السابقة علي الرواية الّتي وقع في سندها الحسين بن سعيد .
( 2 ) - رواه في الإستبصار 2 : 313 ح 1112 ، إلّا أنّ فيه : إبراهيم بن أبي إسحاق عمّن سأل أبا عبداللَّه عليه السلام ، رواه في الفقيه 2 : 383 ح 2767 ، إلّا أنّ فيه : إبراهيم بن إسحاق عمّن سأل أبا عبداللَّه عليه السلام ، وفي الكافي 4 : 499 ح 4 ، وفيه : إسحاق بياع اللؤلؤ عمّن سمع أبا عبداللَّه عليه السلام ، رواه في التهذيب 5 : 393 ح 1370 عن ابن مسكان عن أبي إسحاق صاحب اللؤلؤ عمّن سمع أبا عبداللَّه عليه السلام ، الظّاهر أنّ الصحيح في الجميع : إسحاق بياع اللؤلؤ ، كما في الكافي ، لعدم وجود إبراهيم بن أبي إسحاق وأبي إسحاق صاحب اللؤلؤ ، لا في الرجال ولا في الروايات ، وقد عنون الشيخ إسحاق بياع اللؤلؤ في أصحاب الصادق عليه السلام ، ولعلّ السائل هو سعيد الأعرج كما صرّح به الشيخ في الرقم : 1371 ، واللَّه العالم .
( 3 ) - مر في « سعيد الأعرج » بعض الكلام فيه .