[ 176 ] سعد بن الأحوص القمي . التهذيب 9 : 237 ح 922 « 2 » [ 177 ] سعد بن إسماعيل . التهذيب 2 : 370 ح 1540 - 9 : 234 ح 916 - 9 : 240 ح 930 - الاستبصار 1 : 394 ح 1503 1 - محمّد بن أحمد بن يحيى . التهذيب 3 : 31 ح 110 « 3 » [ 178 ] سعد بن إسماعيل بن عيسى . التهذيب 1 : 372 ح 1140 - 2 : 275 ح 1092 - 2 : 371 ح 1544 - الاستبصار 1 : 291 ح 1069 « 4 » [ 179 ] سعد بن سعد . التهذيب 8 : 291 ح 1077 « 1 » 1 - محمّد بن يحيى . الكافي 4 : 77 ح 7 - 7 : 446 ح 3 [ 181 ] سعد بن سعد الأشعري . التهذيب 3 : 288 ح 867 - الاستبصار 1 : 447 ح 1727 [ 181 ] سعد بن المنذر بن محمّد . الكافي 8 : 386 ح 586 [ 182 ] سعيد بن جناح . الكافي 6 : 481 ح 4 1 - محمّد بن علي بن محبوب . التهذيب 1 : 33 ح 86 2 - محمّد بن يحيى . الكافي 6 : 288 ح 4 - 6 : 525 ح 3 « 2 » 3 - عدّة من أصحابنا . الكافي 4 : 207 ح 7 [ 183 ] سليم الفراء 1 - إبراهيم بن هاشم . الكافي 2 : 607 ح 3
الموسوعة الرجالية ( ترتيب رجال أسانيد الكتب الأربعة ) — صفحة 442
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٤٤٢
هامش
( 2 ) - رواه في الكافي 7 : 64 ، الأرقام : 24 - 25 ، إلّا أنّ فيهما : سعد بن إسماعيل بن الأحوص عن أبيه عن أبي الحسن عليه السلام ، فوقع التحريف في أحد الموضعين لا محالة ، رواه في الوسائل 19 : 433 ، وفيه : سعد بن إسماعيل الأحوص ، لا شك في سقوط الواسطة في التهذيب ، لان الراوي عن المعصوم عليه السلام في الروايات هو إسماعيل بن سعد الأحوص ، لا ابنه ، كما في الكافي 3 : 400 و 3 : 446 والتهذيب 2 : 3 و 205 ، والطبقة يؤيد ما ذكرناه .
( 3 ) - رواه في التهذيب 3 : 277 ح 808 ، إلّا أنّ فيه : محمّد عن سعد بن إسماعيل ، فسقط الواسطة فيه بين محمّد وسعد بن إسماعيل .
( 4 ) - رواه في التهذيب 2 : 167 ح 659 ، وفيه : أحمد بن محمّد بن عيسى .
( 1 ) - رواه في الاستبصار 4 : ح 143 ، وفيه : أحمد بن محمّد بن عيسى .
( 2 ) - رواه في الكافي 5 : 327 ، الرقم : 6 ، إلّا أنّ فيه : شعيب بن جناح ، كذا في الطبعة القديمة ونسخة المرآة ، لكن في الوافي والوسائل من هذا الموضع أيضاً : سعيد بن جناح ، والظّاهر هو الصحيح ، فإنّه المعنون في كتب الرجال والموجود في الروايات .