1 - محمّد بن أحمد . الكافي 7 : 463 ح 16 « 3 » 2 - محمّد بن أحمد بن يحيى . التهذيب 2 : 297 ح 1195 « 4 » - 4 : 240 ح 702 « 5 » [ 12 ] فضالة 3 - محمّد بن علي بن محبوب . التهذيب 1 : 187 ح 539 2 - سعد بن عبداللّه . الاستبصار 1 : 233 ح 831 « 1 » [ 13 ] القاسم بن محمّد 1 - محمّد بن علي بن محبوب . التهذيب 4 : 17 ح 44 « 2 » - 7 : 428 ح 1708 « 3 » [ 14 ] محمّد بن إسماعيل 1 - محمّد بن أحمد . الكافي 6 : 423 ح 10 2 - محمّد بن أحمد بن يحيى . التهذيب 5 : 124 ح 539 « 4 »
هامش
( 3 ) - رواه في التهذيب 8 : 308 ح 1145 ، وفيه : أحمد بن الحسن بدل أحمد بن الحسين ، الصحيح ما في التهذيب ، وهو أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال .
( 4 ) - كذا ، لكن في الوافي والوسائل : أحمد بن الحسن ، وهو الصحيح ، وهو أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال .
( 5 ) - رواه في الكافي 4 : 117 ح 6 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن الحسين ، لكن في الوافي نقلًا عنهما : أحمد بن الحسن ، وهو الصحيح ، رواها في التهذيب 4 : 326 ح 1011 ، وفي الفقيه 2 : 133 ح 1948 باسنادهما عن عمّار الساباطي ، وفي طريقهما إليه : أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمّار الساباطي .
( 1 ) - رواه في التهذيب 3 : 215 ح 529 ، وفيه : أحمد عن الحسين ، وهو الصحيح .
( 2 ) - رواه في الاستبصار 2 : 17 ح 50 ، وفيه : أحمد عن الحسين ، وهو الصحيح ، لعدم ثبوت رواية أحمد بن الحسن عن القاسم بن محمّد .
( 3 ) - كذا ، لكن الصحيح : أحمد عن الحسين ، فان القاسم بن محمّد هو الجوهري ، كما صرح به في الفقيه 3 : 532 ، الرقم : 4818 ، والراوي لكتاب القاسم بن محمّد الجوهري هو الحسين بن سعيد ، وأحمد هو أحمد بن محمّد بن عيسى .
( 4 ) - رواه في الإستبصار 4 : 95 ح 368 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن الحسن عن علي بن إسماعيل عن سليمان بن جعفر ، أورده في الكافي 6 : 423 ح 10 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن الحسين عن محمّد بن إسماعيل عن سليمان بن جعفر ، وهو الصحيح .