2 - جعفر بن سماعة . التهذيب 7 : 164 ح 725 [ 18 ] أبي عبداللّه بن سليمان 1 - فضالة . التهذيب 6 : 365 ح 1050 « 1 » [ 19 ] أبي العديس 1 - محمّد بن الصلت . الكافي 2 : 638 ح 2 « 2 » [ 21 ] أبي مريم . الفقيه 2 : 482 ح 3027 - 3 : 459 ح 4585 - 3 : 461 ح 4593 1 - ابن محبوب . الكافي 5 : 453 ح 1 2 - أحمد بن سماعة ، عمن ذكره . الكافي 3 : 511 ح 6 - التهذيب 4 : 4 ح 8 - الاستبصار 2 : 4 ح 8 3 - أحمد بن عبداللّه . التهذيب 10 : 182 ح 710 4 - الحسن بن أحمد . التهذيب 9 : 324 ح 1163 « 3 » 5 - الحسن بن علي . الكافي 3 : 565 ح 4 - 4 : 523 ح 1 - 6 : 132 ح 8 - التهذيب 5 : 275 ح 942 - 8 : 5 ح 8 - الاستبصار : ح 3 : 256 ح 916 6 - الحسن بن محبوب . الفقيه 3 : 459 ح 4585 - التهذيب 7 : 251 ح 1084 7 - الحسن بن محمّد ، عن غير واحد . الكافي 3 : 211 ح 3 - التهذيب 1 : 331 ح 971 - الاستبصار 1 : 214 ح 757
الموسوعة الرجالية ( ترتيب رجال أسانيد الكتب الأربعة ) — صفحة 16
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص١٦
هامش
( 1 ) - كذا في هذه الطبعة ، لكن في الوافي والوسائل : عبداللَّه بن سليمان ، والظّاهر هو الصحيح .
( 2 ) - رواه في التهذيب 6 : 377 ح 1104 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن الصلت أبو العديس عن صالح عن أبي جعفر عليه السلام ، الظّاهر وقوع التحريف في كليهما ، والصحيح : عبد الرحمان بن أبي نجران عن محمّد بن الصلت عن أبي العديس عن صالح عن أبي جعفر عليه السلام ، الموافق للمحاسن 2 : 603 ، راجع كتابنا تنقيح الأسانيد .
( 3 ) - رواه في الكافي 7 : 119 ، الرقم : 4 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد عن محسن بن أحمد ، والظّاهر هو الصحيح ، فانّه الراوي لأصل أبان .