من آنگه خود كسى باشم كه در ميدان حكم او * نه دل باشم نه جان باشم نه سر باشم نه تن باشم
باز تصرّف جمال ازل ايشان را به ايشان دهد ، اين مقام را « إثبات بعد المحو » دانند . اين طايفه را خلعت نيابت بپوشانند و بر كرسى خلافت بنشانند و حكم ايشان در مملكت نافذ كنند
وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا
« 1 » مقام ايشان اين باشد . يكى مىگويد :
بيت
ما پرتو شمع كبرياييم * ما سايهء رحمت خداييم
ما لوح حقايق وجوديم * ما آينهء خدا نماييم
قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي
« 2 »
بيت
عيسى منم و معجز من اين نفس است * هر دل كه شنيد اين نفسم زنده شود
وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَ عَمِلَ صالِحاً وَ قالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
« 3 » و أمير المؤمنين على « 4 » - كرّم اللّه وجهه - در سخنى دراز از
هامش
( 1 ) . سورهء سجده ( 32 ) ، آيهء 24 .
( 2 ) . سورهء يوسف ( 12 ) ، آيهء 108 .
( 3 ) . سورهء فصلت ( 41 ) ، آيهء 33 .
( 4 ) . نهج البلاغه باب المختار من حكم امير المؤمنين ، شمارهء 147 ، چاپ صبحى صالح ،