لامع سوم « 1 » در معرفت افعال
12 . بدان كه صانع عالم - تعالى جدّه - در كلام قديم به افعال خود على سبيل الإجمال قسم ياد مىكند و مىفرمايد :
فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ وَ ما لا تُبْصِرُونَ
« 2 » چه ، افعال او - جلّت قدرته - دو قسم است : غيب است و شهادت كه آن را در كلام مجيد ، « امر » و « خلق » خوانده است آنجا كه مىفرمايد :
أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ
« 3 » .
« خلق » عالمى است كه اشارهء حسى بدان راه يابد و آن را « عالم شهادت » و « عالم ملك » و « عالم اجسام » و « عالم سفلى » خوانند و دلالت اين الفاظ بدان يك معنى بر سبيل ترادف است .
و عالم « امر » عالمى است كه اشارت حسى بدان راه نيابد و آن را
هامش
( 1 ) . ص : سيوم .
( 2 ) . سورهء حاقه ( 69 ) ، آيات 38 - 39 .
( 3 ) . سورهء أعراف ( 7 ) ، آيهء 54 .