اينجا عارف را عنايت
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا
« 1 » بايد كه دليلى « 2 » كند ؛ و اگر نه هلاك شود
وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ * *
« 3 » .
بيت
چون تو دو هزار عاشق از غم كشتم * كز خون كس آلوده نشد انگشتم « 4 »
إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ
« 5 » چندين هزار سالك در اين مقام از راه افتادند و به مذاهب فاسد چون حلول و اتحاد و غيرها گرفتار شدند ؛ تعالى الله عمّا يقول الظالمون « 6 » علوا كبيرا « 7 » . يكى از اهل معرفت مىگويد : « علم الفناء و البقاء يدور على إخلاص الوحدانية و صحة العبودية و ما كان غير ذلك فمغاليط و زندقة . سبحان الملك القدوس الذي لا يتصل به شيء و لا بنفصل عنه شيء و ليس معه شيء » « 8 » .
بيت « 9 »
نور ، خود ز آفتاب نبريده است * عيب در آينه است و در ديده است
هر كه اندر حجاب جاويد است * مَثَل او چو بوم و خورشيد است
گويد آن كس در اين مقام ، فضول * كه تجلى نداند او ز حلول
هر چه روى دلت مصفاتر * زو تجلى ترا مهياتر
هامش
( 1 ) . سورهء ابراهيم ( 14 ) ، آيهء 27 .
( 2 ) . پ ، ل : درايتى .
( 3 ) . سورهء آل عمران ( 3 ) ، آيهء 28 .
( 4 ) . ص : كالوده نشد به خون كس انگشتم .
( 5 ) . سورهء عنكبوت ( 29 ) ، آيهء 6 .
( 6 ) . ل ، پ : يتوهم الزائغون .
( 7 ) . خداوند از آنچه ستمكاران گويند بسيار برتر است .
( 8 ) . دانش فنا و بقا بر اخلاص در وحدانيت و درستى بندگى دور مىزند و آنچه جز آن است مغالطه و بىدينى است . پاك است خداوندى كه چيزى به او نپيوندد و چيزى از او جدا نشود و چيزى با او نيست .
( 9 ) . حديقه سنايى ، 68 - 69 .