عوالم تابع ارواح و اجسام ، معرفت عوالم واسطه ميان ارواح و اجسام ، معرفت طور ولايت و نبوت ، وحى و الهام و وسوسه ، سرّ قدر ، دنيا ، آخرت ، عالم برزخ ، اسرار قيامت ، حشر و نشر و صراط و ميزان و بهشت و دوزخ . كه اين همه از علوم مكاشفه است و اطلاع بر آنها بر عارف ضرورى است و اين براى كسانى ميسر است كه به مصقل ايمان و تقوى در خرابات اوصاف بشرى ، شراب تجريد نوشيده باشند . به عبارت ديگر با علم استدلالى نمىتوان به حقيقت اين مطالب دست يافت و راه آگاهى تصفيهء باطن است و آمادگى بهرهمندى از فيوضات ربّانى از طريق سرچشمههاى معرفت يعنى انبيا و اوليا كه به گفتهء خود او : « لوح اين علوم جز در مكتب
وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً
« 1 » ننويسند » .
مشخصات و علائم نسخ
در تهيهء اين رساله چهار نسخه ملاحظه شده است و فقط سه نسخهء اوّل مبناى كار قرار گرفته است و نسخهء چهارم به علت غلطها و دستكاريهاى فراوان ناسخ ، غير قابل استناد تشخيص داده شد .
1 . نسخهء اياصوفيا ( فيلم 11 / 131 ، عكس 6706 ، كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران ) كه كتابت آن به تاريخ 703 ه ق ، در حدود 30 سال پس از فوت مؤلف صورت گرفته است ، با رمز « ص » .
2 . نسخهء ليدن ، از حالت افندى ، ( فيلم 3 / 557 ، عكس 1134 ، كتابخانهء
هامش
( 1 ) . سورهء كهف ( 18 ) ، آيهء 65 .