باز بيند
فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ
« 1 » .
به وقت صبح شود همچو روز معلومت * كه با كه باختهاى عشق در شب ديجور
و سؤال منكر و نكير و حفره و روضه همه در اين عالم است و در چنين مختصر بيش از اين نمىگنجد .
وَ اللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَ هُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
« 2 » .
و سيم ، نشأت حشر است و اين نشأت نشأتى است عنصرى - مضاهية للنشأة الكائنة في الدينا حذو القذة بالقذة و النعل بالنعل - و قرآن مجيد در تحقيق و ثبوت اين نشأت و صورت انكار خلق بر وقوع آن چنين خبر مىدهد :
أَ وَ لَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ * وَ ضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَ نَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَ هِيَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ هُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ
« 3 » و در احكام اين نشأت عجايب بسيار است و عقل از ادراك اكثر اين عجايب و احوال معزول است . احكام اين موطن يا به نور ايمان توان ادراك كرد يا به نور كشف و عيان
فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ * فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ
« 4 » ؛ « ساهره » زمين حشر است و « واقعه » ، روز قيامت
فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْواقِعَةُ * وَ انْشَقَّتِ السَّماءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ * وَ الْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها وَ يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ * يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفى مِنْكُمْ خافِيَةٌ
« 5 » .
هامش
( 1 ) . سورهء ق ( 50 ) ، آيهء 22 .
( 2 ) . سورهء احزاب ( 33 ) ، آيهء 4 .
( 3 ) . سورهء يس ( 36 ) ، آيهء 77 .
( 4 ) . سورهء نازعات ( 79 ) ، آيات 13 - 14 .
( 5 ) . سورهء حاقه ( 69 ) ، آيات 15 - 18 .