70 - ( لطيفه ) اگر كسى بگويد در ظرف مدتى كه از غيبت شخصى تا ظهور شخص ديگر باشد امر ولايت و سر حقيقت مخفى بود و نور معرفت بر كسى نميتافت اينكلام غلط بين است .
هيچ زمانى نبوده و نخواهد بود كه عالم از اسرار معنى و اشخاص كامل خالى باشد و الا حجت بر مردم آن عصر تمام نيست و هيچكس استحقاق ثواب و عقاب ندارد و اگر بگويد نشر حقايق و معارف در زمان فلان شخص بيشتر شد اين ممكن است اما بايد اين شخص مدعى ثابت كند كه آن مطلب و معرفت چه بوده كه پيشتر مخفى بوده و در فلان وقت از فلان شخص بروز نمود و كمال يافت و الا اينحرف حرف وحشيان خواهد بود مايه و مأخذى نخواهد داشت ، فافهم .
71 - ( لطيفه ) گوئيم مراد از غيبت و ظهور مهدى موعود در كشف عارف صاحب شهود استتار و انكشاف شمس وجود است . چون عارف سالك در قوس صعود بمقام غيب مطلق رسد و كشف اعيان ثابته بر او شود موجودات امكانى را تماما بقبول وجود مهتدى بيند و در آن ساعت كه عصر ولايت و قيام قيامت است سلطان وجود كه هادى حقيقى است از حجاب خفا به صورت انسان كامل هويدا شود و مراتب هستى سالك را به بساطت و همينهء خود فرو گيرد و عيسى را كه عبارت از روح قدسى است بر نفس بهيمى كه مضل حواس و قواى باطن است و بدجال تعبير شده استيلا دهد ، يعنى جميع حواس و قواى حيوانى ملكوتى شود و قلب از انقلاب غير مرضيه آرام يابد اشياء متكثرهء خلقى و خيالى باصل
اسرار المعارف ( فارسى ) — صفحة اسرار المعارف 69
مساهمون: محمد حسن بن محمد باقر صفى عليشاه
صاسرار المعارف ٦٩