باب ذمّ الغلمان
قال بعض السلف : لا تملئوا أعينكم من المرد ؛ فإن فتنتهم / « 1 » تربو على فتنة النساء « 1 » .
« 2 » وقال آخر : إياكم والمرد من أولاد أهل اليسار ؛ فإن لهم شهوة كشهوة النساء ، وفيهم لحظة من الحور « 2 » .
« 3 » وقيل : من أولع بحبّ الغلمان استهدف لألسن الطاعنين « 3 » .
وقال ابن الرومي « 4 » :
حبّك الغلمان ما أم * كنك « 5 » النسوان أفن « 6 »
إنما يمشق في ظهر * إذا أعوز بطن
وقال الصّابى « 7 » :
لحاجة المرء في الأدبار إدبار * والمائلون « 8 » إلى الأحرار « 9 » أحرار
كم من ظريف نظيف « 10 » بات ممتطيا * ردف الغلام فأضحى وهو عطّار
تصفرّ أثوابه من ورس فقحته * فيستبين هناك « 11 » الخزي والعار « 12 » لا يستطيع جحودا إذ تقذّره
يوما وفي ثوبه للسلح آثار « 12 » * كم بين ذاك ومن باتت « 13 » مطيته « 14 »
حوراء ناظرها بالغنج سحّار
هامش
( 1 - 1 ) في ز ، م : « كفتنة الغوانى وتربود عليها » .
( 2 - 2 ) سقط من : ز ، م .
( 3 - 3 ) لم يرد في : الأصل .
( 4 ) لم أقف عليهما في ديوانه ، وهما له في الموشى ص 151 .
( 5 ) في م : « أمكن » .
( 6 ) في م : « غبن » .
( 7 ) نثر النظم للمصنف ص 161 .
( 8 ) في الأصل : « المالكون » .
( 9 ) في ز : « الإحراج » .
( 10 ) في الأصل : « لطيف » .
( 11 ) في م : « لذاك » .
( 12 - 12 ) لم يرد في الأصل ، ز .
( 13 ) في م : « بانت » .
( 14 ) في ز : « مطيبة » .