[ الباب التاسع عشر ]
باب مدح القناعة
قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى :
فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً
[ النحل : 79 ] هي القناعة « 1 » .
وقال بعض الحكماء لابنه : يا بنى العبد حرّ إذا قنع ، والحرّ عبد إذا طمع « 2 » .
وكان يقال : أنت العزيز ما التحفت بالقناعة « 3 » .
« 4 » وقال آخر « 4 » : القانع بما قسم اللّه في حدائق النعيم « 5 » .
ويقال : « 6 » أحفظ الحفظ « 6 » رضا المرء بحظّه « 7 » .
وقال بعضهم : من لم يقنع باليسير « 8 » لم يكتف بالكثير « 9 » .
ومن فصول ابن المعتز : أعرف الناس بالله أرضاهم « 10 » بما قسم له « 11 » .
« 12 » من [ تماسكت ] « 13 » حاله عند أهل طبقته وجبت القناعة على عقله « 12 » .
وقال غيره : من قنع بماله استراح وأراح « 14 » .
هامش
( 1 ) انظر تفسير الطبري 14 / 171 ، وفيه عن الحسن البصري ، والقناعة والتعفف لابن أبي الدنيا ص 73 ، وعيون الأخبار 3 / 185 ، وبهجة المجالس 2 / 302 .
( 2 ) القول للكندي انظره في المستطرف 1 / 155 ، وحمهرة الأمثال 1 / 278 ، وزهر الآداب 1 / 359 .
( 3 ) عيون الأخبار 3 / 185 ، والتمثيل والمحاضرة ص 411 .
( 4 - 4 ) في ز ، م : « وقيل » .
( 5 ) التمثيل والمحاضرة ص 411 .
( 6 - 6 ) في ز ، م : « أخفض الخفض » ، وفي مصدر التخريج : « أخفض العيش » .
( 7 ) التمثيل والمحاضرة ص 411 .
( 8 ) في ز ، م : « القليل » .
( 9 ) التمثيل والمحاضرة ص 411 .
( 10 ) في ز ، م : « من رضى » .
( 11 ) الأوراق ( أشعار أولاد الخلفاء وأخبارهم ) ص 296 ، والتمثيل والمحاضرة ص 411 .
( 12 - 12 ) سقط من : ز ، م . وانظر التمثيل والمحاضرة ص 411 .
( 13 ) في الأصل : « تمسكت » ، والمثبت من مصدر التخريج .
( 14 ) التمثيل والمحاضرة ص 411 .