باب ذمّ المال
« 1 » قال اللّه تعالى :
أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ
« 1 » [ الأنفال : 28 ] .
ويقال : المال ملول والمال ميّال والمال غاد ورائح وطبع المال كطبع الصبىّ لا يوقف على وقت « 2 » رضاه وسخطه .
وقيل : المال لا ينفعك ما لم يفارقك .
وقيل : قد يكون مال المرء / سبب حتفه كما أن الطاوس قد يذبح لحسن ريشه « 3 » .
« 4 » وقال ابن الرومي في معناه « 4 » :
ألم تر أن المال يهلك ربّه * إذا جمّ « 5 » آتيه وسدّ طريقه
ومن جاور الماء الغزير مجمّه « 6 » * وسدّ طريق المال فهو غريقه
« 7 » ولبعض الشعراء في المعنى « 8 » :
أنت للمال إذا [ أمسكته ] « 9 » * فإذا أنفقته فالمال لك « 7 »
* * *
هامش
( 1 - 1 ) لم يرد في الأصل .
( 2 ) سقط من : ز ، م .
( 3 ) انظر هذه الأقوال في التمثيل والمحاضرة ص 393 .
( 4 - 4 ) في الأصل ، م : « ومن أحسن ما قيل في هذا المعنى قول ابن المعتز » . وليس الشعر لابن المعتز ، وهو لابن الرومي . انظره في ديوانه 4 / 1648 ، ومجموعة المعاني ص 151 ، ومحاضرات الأدباء 1 / 247 ، والدر الفريد 2 / 235 .
( 5 ) جم : أي كثر . اللسان ( ج م م ) .
( 6 ) في م : « بحسمه » .
( 7 - 7 ) سقط من : ز ، م .
( 8 ) البيت في الفاضل للمبرد ص 34 ، وعيون الأخبار 3 / 181 ، والعقد الفريد 3 / 107 ، 438 .
( 9 ) في النسخ : « مسكته » ، والمثبت من مصادر التخريج .