ورقته « 1 » هناك . ويتأخر بياض شعر العانة ، وشعر الحاجب ، لحرارة مزاج الموضع كما في العانة ، أو يبس الموضع كما في الحاجب . ومن خواص شعر الإنسان أن « 2 » منه ما يولد معه ، ومنه ما ينبت بعد حين مثل شعر العانة ثم شعر الإبط . وأول الصلع في مقدم الرأس . أقول لأن ذلك الموضع من الدماغ يتبرأ من العظم أولا ، لأن ذلك الجزء من الدماغ ألطف ، والألطف أقبل للانفعال والتخلخل . والنساء لا يصلعن لكثرة رطوبتهن ، ولا الخصيان لأن مزاجهم في البرد يميل إلى مزاج النساء فلا تتحل منهم « 3 » الرطوبة ، ويشبه أن تكون مادة اللحية تميل إلى رؤوسهم . وأما النساء فربما ينبت « 4 » لبعضهن لحية عند الكبر لتكاثف الجلد ، وربما كثر شعر الحاجبين عند الكبر لأن درز الحاجب يفترق عند الكبر لليبس ، فيجد « 5 » البخار الدخاني سبيلا إلى فضل اندفاع نحو الحاجب .
والحيوانات التي تختلف ألوان شعورها فإنها أيضا تختلف ألوان جلدها ، فيكون كل لون « 6 » شعر قريبا من لون منبته . والجماع يصلع بالتجفيف . ومن الناس من يكون أصلع فإذا جامع نبت « 7 » شعره ، وأقول : هذا غريب ، ويشبه عندي « 8 » أن يكون سبب صلعه سكونا من حرارته الغريزية مع معاصاة من الرطوبة تمنعها « 9 » إياها ، فإذا أعانتها الحركة الجماعية اقتدرت على تحليل المادة بخارا دخانيا ، فتولد الشعر . وشعر المسن وإن قل في عدده فإنه يزيد في حجمه وغلظه ، بسبب « 10 » كثافة المادة ؛ وكذلك قشور المسن « 11 » من السمك . والشيب من خواص الناس ، لكن الغرانيق أيضا يتغير شعرها عند الكبر عن رماديتها إلى سوادها . ويشبه أن يكون السواد فيها سببه « 12 » إفراط غلظ المادة التي يتكون عنها . وهذا لا يكون في الناس ، فإن لحومهم وجلودهم لينة « 13 » رخصة . وقد يتغير ( 7 ) الشفاء : الحيوان .
هامش
( 1 ) ورقته : ورقه د ، سا ، ط ، م .
( 2 ) أن : ساقطة من ب .
( 3 ) منهم : فيهم د ، سا ، ط .
( 4 ) لبعضهن : لبعضهم سا .
( 5 ) فيجد : فيجمد ط .
( 6 ) لون ( الأولى ) : ساقطة من م .
( 7 ) نبت : ينبت ط
( 8 ) ويشبه عندي : عندي ويشبه ط .
( 9 ) تمنعها : معها د ، سا ، ط ، م .
( 10 ) بسبب : لسبب ب ، د ، سا
( 11 ) المسن : المسان د ، سا ، ط ، م .
( 12 ) سببه : سبب ط .
( 13 ) لينة : لينية ط .