غبرة حارة « 1 » ولا لزجة ، دهنية ، فيغتذى « 2 » بها الشعر فيتكرّج « 3 » فيه ، وهو الطبيعي ؛ وقد يكون بسبب جفاف يلحق الشعر يأخذ منه دسومته ورطوبته التي لها يسودّ فيتكلّس « 4 » ، وهذا كما يعرض في الأمراض ؛ فإذا دبر « 5 » الناقة عاد إلى لونه لاستمداده المادة الجيدة .
وأمّا الشيخ « 6 » فمن أين ترجى له « 7 » المادة الملائمة وقد انهزمت « 8 » الحرارة الغريزية .
وأما الصّلع فيعرض إذا جف الدماغ ويبتدئ من مقدمه ، لأن وعاءه أوسع ، ومادته أرطب ؛ والأرطب أقبل للتجفيف « 9 » لتخلخله فهو « 10 » لشدة الحرارة الطبيعية التي فيه ينقبض ويجتمع ويتبرأ « 11 » عن العظم فلا يستقى « 12 » منه العظم مادة دخانية يعتد بها ، وأيضا فإن المسام تتخلخل فيتحلل « 13 » منها المقدار الذي يتبخر .
وأما النساء فطباعهن أرطب وجلودهن أرطب « 14 » ومسامهن أضيق . والخصيان أشبه بهن فلا يصلعون . وأكثر الشعور « 15 » تشقر أولا ثم تبيض . والأشقر يبيض أسرع في الأكثر ، لأنه أقرب من البياض . ولحم الشخص الأسود أطيب من لحم مشاركه في النوع ، إذا كان أبيض ، لأنه أنضج . واللحم الذي يلي السواد من الأبلق أطيب من اللحم الذي يلي البياض منه . والشعر في غير الإنسان يتبع الجلد فيسود على الجلد الأسود ويبيض على الجلد الأبيض .
وأما سبب « 16 » ثقل الصوت وحدته وجهارته وخفايته « 17 » ، فاعلم أن الثقل قد يعرض للقوة وقد يعرض للضعف ، فإنه إذا عجزت « 18 » آلة الصوت من الحيوان عن تقطيع الهواء « 19 » وتحريكه بسرعة محركة « 20 » ببطء « 21 » كان الصوت ثقيلا للضعف ، مثل ما تكون أصوات العجاجيل
هامش
( 1 ) حارة : حادة م
( 2 ) فيغتذى : ويغتذى سا
( 3 ) فيتكرج : ويتكرج سا ؛ فيكدح م .
( 4 ) فيتكلس : فيكلس م .
( 5 ) دبر : وبر د .
( 6 ) وأما الشيخ : والشيخ م
( 7 ) ترجى له : له الترجى ط
( 8 ) انهزمت :
انهدمت د ، م ؛ وانهدمت سا .
( 9 ) للتجفيف : للتجويف ط
( 10 ) فهو : ساقطة من ط .
( 11 ) ويتبرأ : فيتبرأ ط ، م
( 12 ) فلا يستقى : ولا يستبقى ط ، م .
( 13 ) فيتحلل : فيتخلخل سا .
( 14 ) وجلودهن أرطب : ساقطة من سا .
( 15 ) الشعور : الشعر م .
( 16 ) سبب : بسبب سا
( 17 ) وخفايته : وخفائه د ، ط ، م .
( 18 ) عجزت : عجز ب ، د ، سا ، م
( 19 ) الهواء :
+ الكثير د ، سا ، ط ، م .
( 20 ) محركة : فحركة سا ، ط ، م
( 21 ) ببطء : بنطر ب .