مادة للغذاء النقى الذي هو الدم مثلا . فيكون الدم هو غذاء قريبا ، والخبز غذاء بعيدا .
فيكون عنده أن يكون الولد من زرع النساء بلا واسطة ، وتكونه من دم الطمث على أنه غذاء . والغذاء في المشهور هو الشئ الذي يحتاج إلى « 1 » أن يغير « 2 » تغيرا ما .
ثم قال « 3 » : والدليل على أن المرأة لا تنزل منيا أي « 4 » لا تفضيه « 5 » إلى خارج ، أن الرطوبة التي يظن أنها منى المرأة قد تسيل منها ليس عن جماع ولا إنزال ، وذلك عندما يؤذى وكما « 6 » يؤذى الذكر . والنساء يقل منيهن لكثرة زرعهن ، والدليل على أن زرع النساء من جنس دم طمثهن أنهما يكونان « 7 » معا ، وعندما يتكون في الرجال المنى ، ثم يصير « 8 » في آخره ، فقال : هو « 9 » بيّن أن زرع « 10 » النساء يصلح لأن يكون هيولى لا أن يكون مبدأ حركة ، وزرع الرجال هو مبدأ الحركة ، إذ كان لا شك في أن منى النساء من جنس دم الطمث .
ودم الطمث صالح لأن يكون هيولى لا مبدأ حركة ، وكذلك « 11 » بيض الريح إذا مسه منى الذكر ، وبيض السمك إذا مسه منى الذكر تم ونشا وفرخ « 12 » .
هامش
( 1 ) إلى : ساقطة من د ، سا ، ط ، م
( 2 ) يغير : يتغير د .
( 3 ) ثم قال : ساقطة من سا
( 4 ) أي : ساقطة من سا
( 5 ) لا تفضيه : لا تفيضه ط ، م .
( 6 ) وكما : كما ط .
( 7 ) يكونان : يتكونان ط .
( 8 ) يصير : نص د ، سا ، م
( 9 ) هو : فهو د ، سا ؛ ساقطة من ط
( 10 ) زرع : الزرع ط .
( 11 ) وكذلك : ولذلك د ، سا .
( 12 ) وفرخ : + تمت المقالة الخامسة عشرة من الفن الثامن من جملة الطبيعيات بحمد اللّه وحسن توفيقه د .