لكنه ليس بكثير « 1 » المنى ، ولذلك هو قليل الولد ، وإنما ليس بكثير المنى لأن غذاءه الخالص المتصفى من الفضلات الأولى « 2 » يتفرق « 3 » في عظم جثته .
وكذلك الكبير الجثة من الناس ومن الشجر خصوصا فيمن يشحم فإن فضلاته تستحيل شحما ، ولا يفضل هناك كثير فضل . وأيضا فإن الذوب لا يحتاج إلى عضو معد « 4 » ليكمله .
وللمنى أوعية وله مكان قابل ، وكذلك اللبن الذي هو في النساء « 5 » نظير لمنى ما .
والمنى يقل في زمان الذبول ويكثر الذوب ، والسبب فيه أن المنى إنما يكون للنضج لا للذوب ، ولذلك يقل في المرضى « 6 » ولا يوجد في الصبيان لأن هضمهم الثالث قوى ، والحاجة إلى الغذاء شديدة « 7 » فلا يفضل . وكل ذوب ممرض ، ولا شئ من إخراج المنى الطبيعي بممرض « 8 » ، بل يكون نافعا ، اللهم إلا أن يتحمل « 9 » المنى فيكون ذلك مستتبعا « 10 » ذوبا ما « 11 » .
وهذه الحجج بحسب هذا البحث مقنعة ، وإن كان في بعضها ما فيه .
هامش
( 1 ) بكثير : كثير د ، سا .
( 2 ) الأولى : الأول د ، سا ، ط ، م
( 3 ) يتفرق : فتفرق د .
( 4 ) معد : معه د ، سا .
( 5 ) النساء : + الذي هو م .
( 6 ) المرضى : المرض د .
( 7 ) شديدة : شديد د ، م .
( 8 ) بممرض : ممرض سا
( 9 ) يتمحل : يضمحل ط ، م
( 10 ) مستتبعا : ساقطة من ب ، م
( 11 ) ذوبا ما : ذوبانا ب .