وأما الرسغ فيخالف رسغ الكف بأنه صف واحد ، وذلك صفان ولأن عظامه « 1 » أقل عددا بكثير . والمنفعة « 2 » في ذلك أن الحاجة في الكف إلى الحركة والاشتمال أكثر منها « 3 » في القدم ، إذ أكثر المنفعة في القدم هي « 4 » الثبات ، ولأن كثرة الأجزاء والمفاصل يضر بالاستمساك والاشتمال على المقوم عليه بما يحصل له من الاسترخاء والانعراج المفرط ، كما أن عدم الخلخلة أصلا تضر في ذلك بما يفوت « 5 » به من الانبساط المعتدل « 6 » .
فقد علم أن الاحتواء والاشتمال « 7 » بما هو أكثر عددا وأصغر « 8 » مقدارا أوفق ، والاستقلال بما هو أقل عددا وأعظم مقدارا أوفق .
وأما مشط القدم ، فقد خلق من عظام خمسة ليتصل بكل واحد « 9 » منها واحدة « 10 » من الأصابع إذ كانت خمسة ومنضدة في صف واحد إذ كانت الحاجة فيها إلى الوثاقة « 11 » أشد منها إلى القبض والاشتمال المقصودين في أصابع الكف . وكل إصبع سوى الإبهام فهي « 12 » من ثلاث سلاميات « 13 » .
أعظم عضل الفخذ هي التي « 14 » تبسطه ، ثم التي تقبضه ؛ لأن أشرف « 15 » أفعالها هاتان الحركتان . والبسط أفضل من القبض إذ القيام إنما يتأتى بالبسط ، ثم العضل المبعدة ، ثم المقربة ، ثم المديرة . والعضل الباسطة لمفصل الفخذ منها عضلة هي أعظم جميع عضل البدن ، وهي عضلة تجلل عظم العانة والورك وتلتف « 16 » على الفخذ كله من داخل ومن خلف حتى تنتهى إلى الركبة . ولليفها مباد مختلفة ، ولذلك تتنوع « 17 » أفعالها صنوفا مختلفة ، ولأن « 18 » بعض ليفها « 19 » منشؤه من أسفل عظم العانة فيبسط « 20 » مائلا إلى الإنسى ، ولأن بعض ليفها منشؤه « 21 » أرفع من هذا يسيرا فهو يشيل الفخذ إلى فوق « 22 » مميلا إلى الإنسى ،
هامش
( 1 ) ولأن عظامه : ولأنه عظام د ، سا ، م .
( 2 ) والمنفعة : + والسبب ط الحاجة : + داعية سا .
( 3 ) منها : منهما د
( 4 ) هي : هو د ، م .
( 5 ) يفوت : يقرب سا
( 6 ) المعتدل : + الملائم ط .
( 7 ) والاشتمال : مع الاشتمال ط
( 8 ) وأصغر : وأقل ط ، م .
( 9 ) واحد : ساقطة من د ، سا ، ط ، م
( 10 ) واحدة : واحد ب ، د ، سا ، م .
( 11 ) الوثاقة : الوقاية د ، سا ، م .
( 12 ) فهي : فهو ب ، د ، سا
( 13 ) سلاميات : + من هاهنا كالحاشية م .
( 14 ) التي : الذي د ، م
( 15 ) أشرف : أفضل سا .
( 16 ) وتلتف :
وتلف سا .
( 17 ) تتنوع : تنوع د ، سا ، ط ، م .
( 18 ) ولأن : فلأن د ، سا ، ط ، م
( 19 ) بعض ليفها : بعضها ط
( 20 ) فيبسط : فينبسط ط .
( 21 ) مائلا . . . منشؤه : ساقطة من ط .
( 22 ) فوق : + فقط ولأن منشأ بعضها أرفع من هذا يسيرا فهو يشيل الفخذ إلى فوق ب .