بدخول الزائدتين اللتين على طرف الفخذ في نقرتين في رأس عظم الساق « 1 » ، وقد وثق « 2 » برباط ملتف ورباط شاد في الغور ورباطين من الجانبين قويين ، وهندم مقدمها بالرضفة وهي « 3 » عين الركبة وهو « 4 » عظم إلى « 5 » الاستدارة ما هو ، ومنفعته مقاومة ما يتوقى عند الجثوّ وجلسة التعلق « 6 » من الانهتاك والانخلاع . ودعم المفصل الممنو بثقل البدن بركبة « 7 » ، وجعل موضعه إلى قدام ، لأن أكثر ما يلحقه من عنف الانعطاف يكون إلى قدام ، إذ ليس له إلى خلف انعطاف عنيف « 8 » ، وأما إلى الجانبين فانعطافه شئ يسير ، بل جل انعطافه إلى قدام ، وهنالك يلحقه العنف عند النهوض والجثو وما أشبه ذلك .
وأما القدم فقد خلق آلة للثبات ، وجعل شكله مطاولا إلى قدام ليعين على الانتصاب بالاعتماد عليه ، وخلق له أخمص يلي الجانب الإنسى ليكون ميل القدم عند الانتصاب « 9 » وخصوصا لدى المشي هو إلى « 10 » الجهة المضادة لجهة الرجل المشيلة لتقاوم ما يجب « 11 » أن يشتد من « 12 » الاعتماد على جهة « 13 » لاستقلال الرجل « 14 » المشيلة « 15 » فيعتدل القوام ، وأيضا ليكون الوطء على الأشياء الناتئة متأتيا من غير إيلام شديد ، وليحسن اشتمال القدم على ما يشبه الدرج وحروف المصاعد . وقد خلقت القدم مؤلفة من عظام كثيرة لمنافع : منها « 16 » حسن الامتساك والاشتمال « 17 » على الموطوء عليه « 18 » من الأرض إذا احتيج إليه . فإن القدم قد تمسك الموطوء « 19 » كالكف يمسك المقبوض عليه « 20 » . وإذا كان المستمسك يتهيأ أن يتحرك بأجزائه إلى هيئة يجود « 21 » بها الإمساك كان أحسن « 22 » من أن يكون قطعة واحدة لا تتشكل بشكل بعد شكل .
هامش
( 1 ) في نقرتين . . . الساق : ساقطة من د ، سا ، م
( 2 ) وثق : وثقا سا ؛ وثقتا ط .
( 3 ) وهي : وهو د ، سا ، ط ، م
( 4 ) وهو : وهي ط
( 5 ) إلى : على ط .
( 6 ) التعلق : التعليق ط
( 7 ) بركبة : بحركته ب ، ط ، م ؛ لحركته د .
( 8 ) عنيف : ساقطة من م .
( 9 ) بالاعتماد . . . الانتصاب : ساقطة من سا .
( 10 ) إلى : ساقطة من ط ، م
( 11 ) ما يجب :
بما يجب د ، ط .
( 12 ) يشتد من : يستديم م .
( 13 ) جهة : جهته د ، سا ، م
( 14 ) الاستقلال الرجل : الاستقلال للرجل ط
( 15 ) المشبلة : + للنقل ط .
( 16 ) منها : فمنها سا ؛ ساقطة من د .
( 17 ) والاشتمال : بالإمساك م
( 18 ) الموطوء عليه : الوطء م
( 19 ) الموطوء :
الموطأ م .
( 20 ) عليه : ساقطة من د ، سا ، ط ، م .
( 21 ) يجود بها الإمساك : واحدة د ، سا ، م
( 22 ) أحسن : الأحسن م .