ثم « 1 » ما تحت العاشرة ، فإن لقمها إلى فوق ونقرها « 2 » إلى أسفل وسناسنها تنجذب « 3 » إلى فوق . وسنذكر منافع جميع هذا بعد .
وليس للفقرة الثانية عشرة أجنحة ، إذ شدة الحاجة بسبب الأضلاع ناقصة « 4 » .
وأما الحاجة إلى الوقاية فقد دبر لها الخالق تعالى « 5 » وجها آخر يجمع « 6 » مع الوقاية منفعة أخرى وتفصيل ذلك أن خرزات القطن احتيج فيها « 7 » إلى فضل عظم وفضل وثاقة مفاصل ، لإقلالها ما فوقها ، واحتيج « 8 » إلى أن يجعل اللقم والنقر في المفاصل أكثر عددا « 9 » فضوعف زوائد مفاصلها ، واحتيج إلى أن تجعل الجهة التي يليها من الثالثة عشرة « 10 » متشبهة بها ، فضوعف زوائدها المفصلية ، فذهبت « 11 » مادة الشئ « 12 » التي كانت تصلح لأن تصرف إلى الجناح في تلك الزوائد ، ثم عرضت فضل تعريض فكاد « 13 » يشبه ما استعرض منها « 14 » الجناح ، فاجتمعت المنفعتان معا في هذه الحلقة .
وهذه الثانية عشرة هي التي يتصل بها طرف الحجاب ، وأما ما فوق هذه الخرزة ، فقد كان صغرها « 15 » يغنى عن هذا « 16 » الاستيثاق في تكثير الزوائد المفصلية ، بل عظم ما ينبت منها من السناسن والأجنحة ، فشغل « 17 » جرمها عن ذلك . ولما كان خرز الصدر أعظم من خرز العنق لم تجعل الثقب المشتركة منقسمة بين الخرزتين على الاستواء ، بل درج يسيرا يسيرا بأن زيد في العالية ونقص من السافلة ، حتى بقيت الثقبة بتمامها « 18 » في واحدة ، ونهاية ذلك في الخرزة العاشرة .
وأما باقي خرز الصدر وخرز القطن فاحتمل جرمها لأن يتضمن الثقبة بتمامها .
هامش
( 1 ) ثم : ساقطة من د ، سا ، م
( 2 ) ونقرها : ولقمحها ط ، م
( 3 ) تنجذب : تتحدب ط .
( 4 ) ناقصة : ساقطة د ، سا ، ط ، م .
( 5 ) الخالق تعالى : ساقطة من د ، سا ، ط ، م
( 6 ) يجمع : يجتمع ط .
( 7 ) فيها : ساقطة من ط .
( 8 ) واحتيج : فاحتيج ط
( 9 ) عددا : ساقطة من م .
( 10 ) الثالثة عشرة : الثانية عشرة ط .
( 11 ) فذهبت : فذهب ب ، د ، سا
( 12 ) الشئ : السن د ، سا ، م .
( 13 ) فكاد : كاد د ، سا ؛ كادت
( 14 ) منها : منه د ، سا ، م .
( 15 ) صغرها : صغيرها ط
( 16 ) هذا : هذه ط ، م .
( 17 ) فشغل : ليشغل طا .
( 18 ) بتمامها : + فكانت في خرز القطن م .