وإما عسر « 1 » ؛ فتلطف الخالق جل اسمه « 2 » بتكثير التلافيف ليكون ما يحصل متعمقا في جزء من المعا « 3 » يعود ملامسا في جزء آخر فتتمكن طائفة أخرى من العروق من امتصاص صفاوته التي فاتت الطائفة الأولى .
وعدد المعاء ست : أولها المعروف بالاثني عشرى ، ثم المعروف بالصائم ، ثم معاء طويل ملتف يعرف بالدقاق واللفائف ، ثم معاء يعرف بالأعور ، ثم معاء يعرف بالقولون ، ثم معاء يعرف بالمستقيم وهو السرم « 4 » . وهذه « 5 » الأمعاء كلها مربوطة بالصلب « 6 » برباطات يشدها على واجب أوضاعها . وخلقت العليا منها رقيقة الجوهر ، لأن حاجة ما فيها إلى الإنضاج ونفوذ قوة الكبد إليه أكثر من الحاجة في المعاء السفلى ، ولأن ما تتضمنه لطيف لا يخشى فسخه لجوهر المعاء بنفوذه فيه ومروره به ، ولا خدشة له . والسفلى مبتدئة « 7 » من الأعور غليظة ثخينة « 8 » مشحمة « 9 » الباطن لتكون مقاومة « 10 » للثفل الذي إنما يصلب ويكثف أكثره هناك . وكذلك إنما يتعفن إذا أخذ يتعفن فيه . والعلى « 11 » لا تشحيم له ، ولكن لم يخل في الخلقة من تغرية سطحه الداخل برطوبة « 12 » لزجة مخاطية تقوم « 13 » مقام التشحيم .
والمعاء « 14 » الاثنا عشرى يتصل بقعر المعدة ، وله فم يلي المعدة يسمى البواب . وهذا « 15 » بالجملة مقابل « 16 » للمرىء ، فكما « 17 » أن المريء إنما هو للجذب إلى المعدة من فوق ، فكذلك هذا إنما هو للدفع عن المعدة من تحت ، وهو أضيق من المريء . واستغنى في الخلقة عن توسيعه توسيع المريء لأمرين : أحدهما أن الشئ الذي ينفذ في المريء أخشن وأصلب وأعظم حجما . والذي ينفذ في هذا المعاء أسلس وألين وأرق حجما ، لانهضامه في المعدة واختلاط الرطوبة المائية به « 18 » والثاني أن النافذ في المريء لا يتعاطاه من القوى الطبيعية « 19 »
هامش
( 1 ) عسر : عسير ط
( 2 ) جل اسمه : تعالى ب ؛ جل ذكره ط ؛ عزت قدرته د ؛ ساقطة من سا .
( 3 ) المعا : معاء ط ؛ الأمعاء م .
( 4 ) السرم : السرة م
( 5 ) وهذه : وهذا ط
( 6 ) بالصلب : بالقلب د ، م .
( 7 ) مبتدئة : يبتدئ ط ؛ مبتدئ م
( 8 ) غليظة ثخينة : غليظ ثخين ط ، م
( 9 ) مشحمة :
مشحم ط ، م
( 10 ) مقاومة : مقاربا ط ؛ مقاوما م .
( 11 ) والعلى : والعليا د ، سا .
( 12 ) برطوبة : برطوطة ط
( 13 ) تقوم : + له د ، سا .
( 14 ) والمعاء : ثم المعاء ط ، م
( 15 ) وهذا : وهذه ط ، م .
( 16 ) مقابل : مقابلة ط ، م
( 17 ) فكما : وكما سا .
( 18 ) به : ساقطة من م
( 19 ) من القوى الطبيعية : ساقطة من د ، سا ، م .