الدرز اللامى . والثالث أن يفقد له النتوءان جميعا ، ويصير الرأس كالكرة متساوي « 1 » الطول والعرض .
قال فاضل الأطباء جالينوس « 2 » : إن هذا الشكل لما تساوت « 3 » فيه الأبعاد وجب في العدل أن تتساوى فيه « 4 » قسمة « 5 » الدروز . وقد كان قسمة الدروز في الأول للطول درز وللعرض درزان ، فيكون هاهنا للطول درز وللعرض كذلك درز واحد ، وأن يكون الدرز العرضي « 6 » في وسط العرض من الأذن إلى الأذن ، كما أن الدرز الطولى في وسط الطول .
قال هذا الفاضل منهم : ولا يمكن أن يكون للرأس شكل رابع غير طبيعي ، حتى يكون الطول أنقص من العرض ، إلا وينقص من طول « 7 » الدماغ أو جرمه شئ ، وذلك « 8 » مضاد « 9 » للحياة مانع عن صحة التركيب . وصوب قول مقدم الأطباء بقراط ، إذ جعل أشكال الرأس ثلاثة « 10 » فقط وللرأس بعد هذا « 11 » خمسة عظام ، أربعة كالجدران ، وواحدة كالقاعدة . وجعلت هذه الجدران أصلب من اليافوخ ، لأن السقطات والصدمات عليها أكثر ، ولأن الحاجة إلى تخلخل القحف واليافوخ أمسّ لأمرين : أحدهما لينفذ « 12 » فيه البخار المتخلل « 13 » ؛ والثاني لئلا يثقل على الدماغ . وجعل أصلب الجدران مؤخرها ، لأنها « 14 » أغبب « 15 » عن « 16 » حراسة الحواس .
فالجدار الأول هو عظم الجبهة ، ويحده من فوق الدرز الإكليلى ، ومن أسفل درز يمتد من طرف الإكليلى مارا على العين عند الحاجب متصلا آخره بالطرف الثاني من الإكليلى . والجداران اللذان يمنة ويسرة فهما العظمان اللذان فيهما الأذنان ، ويسميان الحجريين لصلابتهما . ويحد كل واحد منهما من فوق الدرز القشري ، ومن أسفل درز يأتي « 17 »
هامش
( 1 ) متساوي : يتساوى : يتساوى ط .
( 2 ) جالينوس : ساقطة من د ، سا ، ط ، م
( 3 ) تساوت :
تساوى ب ، د ، سا ، م .
( 4 ) فيه : ساقطة من ط
( 5 ) قسمة : ساقطة من د .
( 6 ) العرض : العرضي د .
( 7 ) طول : بطون ب .
( 8 ) وذلك : + شئ ط ، م
( 9 ) مضاد : يضاد ط .
( 10 ) ثلاثة : أربعة ط
( 11 ) هذا : ساقطة من ط .
( 12 ) لينفذ : لتنفيذ م .
( 13 ) المتخلل :
المتخلخل ط ، م
( 14 ) لأنها : لأنه ط
( 15 ) أغبب : أعنيت د ، سا ، م ؛ غايب ط ؛ [ غبب عن القوم : دفع عنهم ( لسان العرب ) ] .
( 16 ) عن : على سا .
( 17 ) يأتىء : ناتئ د .