وأما السوداء الغير الطبيعية فهي ما ليس على طريق الرسوب والثفلية ، بل على سبيل الرمادية والاحتراق . فإن الأشياء الرطبة المخالطة للأرضية تتميز الأرضية فيها « 1 » على وجهين : إما على جهة الرسوب ومثل هذا للدم هو السوداء الطبيعي ، وإما على جهة الاحتراق بأن يتحلل اللطيف ويبقى الكثيف ومثل هذا للدم والأخلاط هو السوداء الفضلى . ويسمى المرة السوداء ، وإنما لم يكن الرسوبى إلا للدم « 2 » . لأن البلغم للزوجته لا يرسب عنه شئ كالدهن ، والصفراء للطافته « 3 » وقلة الأرضية فيه ولدوام حركته ولقلة مقدار ما يتميز منه عن الدم في البدن لا يرسب منه شئ يعتد به ، وإذا تميز لم يلبث أن يعفن أو يندفع ، وإذا عفن تحلل « 4 » لطيفه وبقي « 5 » كثيفة سوداء احتراقيا « 6 » لا رسوبيا . والسوداء الفضلى منها ما هو رماد الصفراء وحراقته « 7 » ، وهو مر ؛ والفرق بينه وبين الصفراء الذي « 8 » سميناه محترقا أن ذلك صفراء يخالطه « 9 » هذا الرماد ، وأما هذا فهو رماد متميز « 10 » بنفسه تحلل لطيفه . ومنها ما هو رماد البلغم وحراقته ، فإن كان البلغم لطيفا جدا مائيا فإن رماديته تكون إلى الملوحة ، وإلا كان إلى حموضة أو عفوصة . ومنها « 11 » ما هو رماد الدم وحراقته ، وهذا مالح إلى حلاوة يسيرة . ومنها ما هو رماد السوداء الطبيعية « 12 » ، فإن كانت الطبيعية رقيقة كان رمادها وحراقتها شديد الحموضة ، كالخل يغلى على وجه الأرض حامض الريح ينفر عنه الذباب ونحوه « 13 » وإن كانت غليظة كان أقل حموضة ومع شئ من العفوصة والمرارة « 14 » .
فأصناف السوداء الردية ثلاثة « 15 » : الصفراء إذا احترق وتحلل لطيفه ، والقسمان « 16 » المذكوران « 17 » بعدها . وأما السوداء البلغمية فأبطأ ضررا ولطافة ورداءة « 18 » « 19 » وأشدها غائلة . وأسرعها فسادا « 20 » هو « 21 » الصفراوي لكنه أقبلها للعلاج .
هامش
( 1 ) فيها : منها ط .
( 2 ) للدم : الدم د .
( 3 ) للطافته : للاطفية م .
( 4 ) تحلل : يتحلل سا
( 5 ) وبقي : ويبقى سا .
( 6 ) احتراقيا : حراقيا ط ، م .
( 7 ) وحراقته : أو حراقته م
( 8 ) الذي : ساقطة من سا .
( 9 ) يخالطه : يخالطها د ، سا ، ط
( 10 ) متميز : يتميز ب .
( 11 ) ومنها : ومنه ب ، د ، سا .
( 12 ) الطبيعية : الطبيعة م .
( 13 ) حامض . . . ونحوه : ساقطة من ب .
( 14 ) والمرارة : فالمرارة ط .
( 15 ) ثلاثة : + السوداء الذي هو رماد د ، سا
( 16 ) والقسمان : وهذان القسمان ب ، ط ، م .
( 17 ) المذكوران : مذكوران ب ، ط ، م .
( 18 ) والقسمان . . . ورداءة : ساقطة من د .
( 19 ) فسادا : إفسادا سا .
( 20 ) بعدها . . . ورداءة : ساقطة من سا .
( 21 ) هو : وهو م .