وأما في الأعضاء فقد ظهر أن الأعضاء الرئيسية ليست بشديدة القرب من الاعتدال الحقيقي ، بل اللحم أقرب من الأعضاء من « 1 » ذلك الاعتدال « 2 » ، وأقرب منه الجلد « 3 » ، فإنه يكاد لا ينفعل عن ماء ممزوج بالتساوي نصفه جمد ونصفه ماء مغلى ، ويكاد يتعادل فيه تسخين العروق والدم لتبريد العصب ، وكذلك « 4 » لا ينفعل عن جسم حسن الخلط من أيبس الأجسام وأسلسها « 5 » ، إذا كانت فيه بالسوية . وإنما يعرف أنه لا ينفعل ، لأنه لا يحس ، وإنما كان مثله لما كان لا ينفعل عنه « 6 » ، لأنه لو كان مخالفا له لا نفعل عنه . فإن الأشياء المتفقة العنصر المتضادة الطبائع المتفاعلتها « 7 » ، ينفعل بعضها عن بعض . وإنما لا ينفعل الشئ الذي طبيعته ما ذكرناه « 8 » عن شبيهه في ذلك « 9 » . وأعدل الجلد جلد اليد « 10 » وأعدل جلد اليد جلد الكف ، وأعدله جلد الراحة ، وأعدله ما كان على الأصابع ، وأعدله ما كان على السبابة ، وأعدله ما كان على الأفعلة منها « 11 » . فلذلك هي وأنامل الأصابع الأخرى تكاد تكون الحاكمة بالطبع في مقادير الملموسات ، فإن الحاكم يجب أن يكون متساوي الميل إلى الطرفين جميعا ، حتى يحس بخروجه عن التوسط والعدل .
ويجب أن تعلم ، مع ما قد علمت ، أنا « 12 » إذا قلنا للدواء إنه معتدل ، فلسنا نعنى بذلك أنه معتدل على الحقيقة ، فلذلك كما علمت غير ممكن ، ولا أيضا أنه معتدل بالاعتدال الإنسانى في مزاجه ، وإلا لكان من جوهر الإنسان بعينه . ولكنا نعنى أنه إذا أثر في البدن الإنسانى لم يؤثر أثرا يخرج بمزاج الإنسان إلى زيادة حرارة وبرودة « 13 » أو رطوبة « 14 » ويبوسة ، فكأنه « 15 » معتدل بالقياس إلى فعله في بدن الإنسان . وكذلك إذا قلنا إنه حار أو بارد فلسنا نعنى أنه في جوهره بغاية الحرارة أو البرودة ، ولا أنه في جوهره أحر
هامش
( 1 ) من ( الثانية ) : ساقطة من د ، سا ، ط
( 2 ) بل . . . الاعتدال : ساقطة من م
( 3 ) الجلد :
جلده م .
( 4 ) وكذلك : ولذلك د ، سا ، ط ؛ فكذلك م .
( 5 ) وأسلسلها : وأسيلها ب ، طا ؛ وأسهلها ط .
( 6 ) عنه ( الأولى ) : منه د ، سا ، ط ، م .
( 7 ) المتفاعلتها : المتفاعلة ط .
( 8 ) ما ذكرناه : ما ذكرنا ط
( 9 ) ذلك : تلك الكيفية ط ، م
( 10 ) وأعدل جلد اليد : ساقطة من م .
( 11 ) منها : ساقطة من د ، سا .
( 12 ) أنا : أنه سا .
( 13 ) وبرودة :
أو برودة ط .
( 14 ) أو رطوبة : ورطوبة م .
( 15 ) فكأنه : وكأنه ط .