إيجادها مرارا مختلفة في أعضاء مختلفة بالنوع ، ليس على سبيل الاستظهار في تكثير العدد لما هو غرض واحد ، حتى إذا إيف واحد عمل الآخر عمله ، أو ليكون كل « 1 » يعمل فيما يلي جهة . والمتشابهة الأجزاء قد يغلب عليها طبيعة عنصر واحد ، فيقال مثلا إن العظم أرضى وإن اللحم هوائى . وأما الآلية فلا ينسب شئ منها إلى غالب في المزاج .
ولقائل أن يقول : إن الحس قد يتم بعضو بسيط ، فإن اللمس يتم عند قوم باللحم ، وعند قوم يكون بالعصب ولا يتعدى إلى اللحم ، والشم بالحلمة « 2 » الدماغية ، والسمع بالعصب المنبسط في الصماخ « 3 » ، والذوق بالعصب « 4 » المنبسط « 5 » على اللسان .
فيقول : إن كل واحدة من هذه ، وإن كانت تفعل بعضو بسيط ، فليس يتم به كمال الفعل إلا اللمس « 6 » وحده ، ومع ذلك فقد خلق لتحسس « 7 » اللمس أعضاء آلية بها يحس « 8 » التحسس « 9 » كالأنامل . وأما الإبصار فليس يتم بالبردية وحدها ، بل بالطبقات الأخرى ، وعلى الهيئة التي للعين ، وسنذكرها . والاستنشاق يتم بالأنف بمعاونة الحجاب والرئة ، على ما نعلم . وتؤدى الرائحة إلى الحلمة . والسمع إنما يتم بالأذن والثقب الذي « 10 » في الأذن .
والذوق أيضا باللسان . وكل واحد من ذلك عضو آلى .
قال : فأما سائر الأفعال الحيوانية ، فهي بالمتشابهة « 11 » الأجزاء لا غير . والعضو الذي هو مبدأ الحس « 12 » والحركة فيما هو مبدأ للحس اللمسي « 13 » وحاس « 14 » لامس ، فذلك له لجوهره المتشابه « 15 » الأجزاء ، وبما « 16 » هو مبدأ للحركة والشهوة والغضب ، فهو آلى . وهذا العضو في الحيوان الدموي هو القلب ، وفي غيره شئ يشبه القلب . وكل عضو أيضا فإن قواه « 17 » الطبيعية
هامش
( 1 ) كل : + ما م .
( 2 ) بالحلمة : بالحملة د ؛ بالجملة سا .
( 3 ) الصماخ : السماخ ب ، سا
( 4 ) بالعصب : بالعصبة د ، سا
( 5 ) المنبسط : المنبسطة د ، سا .
( 6 ) اللمس ( الأولى ) : للمس د ؛ باللمس م
( 7 ) لتحسس : لتحسيس د ، سا
( 8 ) يحس : يحسن سا ، ط .
( 9 ) التحسس :
التحسيس د .
( 10 ) الذي : التي د ، ط .
( 11 ) بالمتشابهة : المتشابهة م .
( 12 ) الحس :
للحس ط
( 13 ) للحس اللمسي : الحس اللمسي م
( 14 ) وحاس : وحساس ب ؛ وحس ط
( 15 ) المتشابه :
المتشابهة ط ، م .
( 16 ) وبما : ولها م .
( 17 ) قواه : القوة ط .