في مثل السكون الذي بين ذرقات القضيب للمنى . وتكون كل مرة ثانية أضعف قوة وأقل عدد اختلاجات « 1 » . وربما كان المرات « 2 » فوق ثلاث أو أربع ، فبذلك تتضاعف لذتهن ، لأنهن يلتذذن « 3 » من حركة المنى الذي لهن ، ويلتذذن « 4 » من حركة منى الرجل « 5 » في فم رحمهن إلى باطن بالجذب ، بل يلتذذن « 6 » بنفس الحركة التي تعرض للرحم . وربما وافق ذرقة ذكرية صبة أنثوية « 7 » فاختلطا ، وتلاها ذرقات « 8 » مثل ذلك مرة بعد مرة ، فحبلت المرأة ببطون عدة إذا « 9 » كان « 10 » كل « 11 » اختلاط ينحاز بنفسه « 12 » . وربما اختلط المنيان معا ، ثم تقطعا ، أو تقطعا عن وحدة سابقة بسبب ريحى أو اختلاجى « 13 » ، أو غير ذلك من الأسباب المعروفة « 14 » ، فينحاز كل على حدة . وربما كان ذلك « 15 » بعد انتساج الغشاء ، فتكون كثيرة في شئ واحد ، وهذا مما لا يتم تكونه ولا تبلغ الحياة . وربما كان قبل ذلك ، وما جرى هذا المجرى فيشبه أن يكون قليل الإفلاح ، وإنما المفلح هو الذي وقع في الأصل متميزا . وأما الولادة فإنما « 16 » تكون إذا لم يكف الجنين « 17 » ما تؤديه إليه المشيمة من الدم وما يتأدى « 18 » إليه من النسيم وتكون « 19 » قد صارت أعضاؤه تامة ، فيتحرك حينئذ عند السابع إلى الخروج ، كما تتم فيه القوة . فإذا عجز أصابه ضعف ما ، لا تثوب إليه معه القوة إلى التاسع ؛ فإن خرج في الثامن ، خرج وهو ضعيف .
وخروج الجنين إنما يكون بانشقاق المشيمة والأغشية الرطبة وانصباب رطوبتها وإزلاقها . وقد انقلب على رأسه في الولادة الطبيعية ، لتكون أسهل للانفصال . أما الولادة على الرجلين فهو لضعف الولد فلا يقدر « 20 » على الانقلاب ، وهو خطر ، ولا يفلح في الأكثر .
هامش
( 1 ) اختلاجات : اختلافات ب ، د ، م
( 2 ) المرات : المرار م .
( 3 ) يلتذذن : يلتذون ط
( 4 ) ويلتذذن : ويلتذون ط
( 5 ) منى الرجل : المنى الداخل م .
( 6 ) يلتذذن : يلتذون ط .
( 7 ) أنثوية : أنثاوية ب ، سا ؛ أنوثية ط ، م
( 8 ) ذرقات + في ط
( 9 ) إذا :
إذ د ، سا ، م .
( 10 ) كان : ساقطة من م ، سا
( 11 ) كل : ساقطة من ب
( 12 ) بنفسه : لنفسه سا .
( 13 ) اختلاجى : اختلافى م
( 14 ) المعروفة : المفرقة د ، سا ، م ؛ المتفرقة ط .
( 15 ) ذلك :
ساقطة من ب ، سا .
( 16 ) فإنما : فإنها م
( 17 ) الجنين : للجنين د ، سا ، ط ، م
( 18 ) يتأدى :
يتأتى م .
( 19 ) وتكون : فيكون د .
( 20 ) فلا يقدر : ولا يقدر ب ، ط ؛ لا يقدر م .