إلى خلايا فشوشوها ، وتواروا عنها ، فهزمت النحل أولئك الأكراد لسعا لهم « 1 » ولدوابهم .
وملك النحل حليم « 2 » جدا ، ولا يلذع شيئا . وإذا هلك شئ في الخلية رمته إلى خارج .
وهو أنقى الحيوانات ؛ ولذلك لا تلقى زبلها إلا وهي تطير وإلا في دفعات ، لأن في ذبلها نتنا . وهي تكره النتن ، وتكره أيضا الروائح الدهنية والأدهان وإن كانت عطرة ، وتلسع المتدهن إذا دنا منها .
ومما يهلك النحل تفرقها لكثرة ملوكها . وأما أبكار النحل وفراخها ، فهي أصنع من غيرها ، وأجود عسلا ، وأقل لسعا ، وأقل ضرر لسع ، وهي أقل رعبا « 3 » . وقد قاتل النحل نحلا غريبا زاحمها في الخلية ؛ وكان رجل يعين النحل الأهلى ، فلم يلسعه البتة .
ومن آفات « 4 » النحل دود يتولد ، ويصير عنكبوتا ، ويستولى على العسل ويفسد الشهد والموم . وربما تعفنت الخلية وأنتنت ، فأفسدت « 5 » النحل . والنحل يحب السعتر ، وأجوده الأبيض ؛ فإذا لقط من زهر قمل « 6 » مرض . والنحل تستتر « 7 » عن الريح بالحجر وتشرب الماء الصافي « 8 » القريب المعهود ؛ ولا تشرب إلا بعد إلقاء الثفل . وأكثر ما تعسل ربيعا وخريفا ، وأجوده الربيعي . والعسل الأبيض هو الذي يعسل في موم طري ، وإذا عسل في موم عتيق احمرّ . وأجود العسل هو الذهبي ، وأردأ العسل أعلاه في الخلية ؛ ولذلك ينبغي أن يخرج عنها . والنحل يعجبه التصفيق والغناء ، وبهما يجتمع ويرد إلى الخلية « 9 » . والخلية المخصبة هي التي يكثر فيها دوى النحل . وإذا ترك للنحل « 10 » في الخلية من الشهد فوق كفايته ، عاد بطالا ، وكذلك إن كان أقل من كفايته . وقلة الذكورة أصلح في الخلية ، فإن النحل العسال يكون أنشط . والنحل يحدس « 11 » بالبرد والمطر ، وعلامة ذلك لزومها الخلية . وهنالك ما يعدّ لها القيّم قوتا . وإذا « 12 » تعلق بعضها ببعض
هامش
( 1 ) لهم : ساقطة من سا .
( 2 ) حليم : حام م .
( 3 ) رعبا : رعيا سا ؛ رغبا ط ، م .
( 4 ) آفات : إناث ط .
( 5 ) فأفسدت : وأفسدت سا .
( 6 ) قمل : ساقطة من ط ؛ [ قمل العرفج ، إذا اسود شيئا يعد مطر أصابه فلان عوده ( لسان العرب ) ]
( 7 ) تستتر : تستر ط .
( 8 ) الصافي : أيضا في سا .
( 9 ) إلى الخلية : ساقطة من ب .
( 10 ) للنحل : النحل د ، سا ، ط ، م .
( 11 ) يحدس : يحس ط ، م .
( 12 ) وإذا : فإذا ط ، م .