تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة 117

مساهمون:

ص١١٧
محبة الإفلاء « 1 » . وإذا رأت عاقر الرماك فلوا يتيما لزّت به ، وكان سببا لهلاكه ، إذ لا لبن لها . والإيلة تأكل كما تضع لوفا ، ثم ترؤف بأولادها ، وتحب القمراء « 2 » ، وتسوق أولادها إلى المشارب سوقا ، تنبهها في طريقها على المخابىء والمهارب ، وترتاد لها كهوفا وغيرانا غير منفذة « 3 » ؛ فإذا دخلتها « 4 » هي وأولادها وقفت على بابها محامية عنها « 5 » ، مقاتلة دونها . والإيل الذكر يسمن « 6 » جدا ويستخفى عند « 7 » ذلك في المكامن خوفا . وهو « 8 » يلقى قرنه في محرز لا يوصل إليه ضنّا به ، وسترا للجمم « 9 » على نفسه . فلذلك لا يظهر قرنه الملقى ، ولذلك يتمثل ويقال « 10 » : أويت إلى حيث يلقى الأيل قرنه ، ويقال أيضا : إنه « 11 » لم يعثر على القرن الأيسر للأيل ملقى . نقول : كأنها تبخل بما « 12 » يقدر فيه من منفعة في بعض الأدواء العياء « 13 » . وأول ما يقرن يقرن في السنة الثانية ، ويقرن كوتدين ، وفي السنة الثالثة « 14 » يصير ذا « 15 » شعبتين ، وفي الرابعة ذا « 16 » ست شعب . وبعد ذلك فإنما ينبت على شكل واحد ، فلذلك تخفى سنة ، وتلقى قرونها في السنة مرة واحدة . وأول ما ينبت قرنه يحاكى جلده زبّا « 17 » ثم ينمى ، ويشمسها الإيل لتستحكم ، ويمتحنها على الشجر ؛ فإذا حك « 18 » به ولم يألم برز عن تواريه واثقا بسلاحه . قال : وقد صيد إيل نبت على قرنه النبات المسمى فسوس « 19 » وفرّع ، وكأن نباته عليه قبل استيكاعه « 20 » . والإيل يتداوى من لسع الحية ، ومن كثرة أكله « 21 » إياها ، بالسراطين يأكلها . وإذا وضعت بادرت إلى أكل المشيمة قبل أن تقع على الأرض . ويعتقد
هامش
( 1 ) الإفلاء : [ قلا الصبى والمهر ، وأفلاه : عز له عن الرضاع وفصله . ( لسان العرب ) ] .
( 2 ) وتحب القمراء : وتحت الفم م .
( 3 ) منفذة : نافذة سا
( 4 ) دخلتها : دخلت سا
( 5 ) عنها : عليها د ، سا ، ط ، م .
( 6 ) يسمن : يسمى م
( 7 ) عند : + سمنه د ، سا ، ط ، م
( 8 ) وهو : وهي ط ، م .
( 9 ) للجمم : للحجم ط .
( 10 ) ويقال ( الثانية ) : وقد يقال د ، ط ، م
( 11 ) إنه : ساقطة من ب ، ط ، م .
( 12 ) بما : لما م .
( 13 ) المياء : العليا سا .
( 14 ) الثالثة : ساقطة من ب .
( 15 ) ذا : ذات ط ، م
( 16 ) ذا ( الثانية ) : ذات ط ، م .
( 17 ) زبا : ساقطة من ب ، م
( 18 ) حك : حكت ط .
( 19 ) فسوس : قسوس سا .
( 20 ) استيكاعه : استكاعه ط‍
( 21 ) أكله إياها : أكلها إياه د ، ط ، م .
الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة 117 | أبو علي سينا