الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة الفن الثالث 78

الكون والفساد في طباعها أن تتحرك على الاستقامة . فيجب من ذلك لمن حسن النظر « 1 » أن بعض الأجسام المتحركة « 2 » على الاستقامة يقبل الكون والفساد فيكون « 3 » بعض الأجسام البسيطة قابلة للكون والفساد . وأما أن ذلك كيف « 4 » يجب فلأن الأجسام المستقيمة الحركة لا مبدأ للحركة المستديرة فيها ، وهي في أمكنتها الطبيعية ساكنة في الأين والوضع ، جميعا ، « 5 » واختصاص « 6 » الجزء المفروض بجهة مفروضة يكون إما لأمر « 7 » عارض قاسر وإما للطبع . « 8 » والأمر العارض القاسر « 9 » « 10 » إما أن يكون قد اتفق ابتداء الحدوث هناك ، أو بالقرب منه ، فاختص « 11 » به ؛ أو اتفق أن نقله « 12 » ناقل إليه ، ولا يجوز أن يكون « 13 » ذلك الأمر بالطبع ، فقد عرفته . ولا يجوز أن يكون ذلك كله لنقل ناقل ، حتى لو لم يكن ناقل لما كان لجزء منه اختصاص البتة . « 14 » وبالجملة فإن القسري يعرض على طبيعي . فلو كانت « 15 » الأرض أو غيرها من الاسطقات « 16 » أزلية لم يجب أن يكون مصروفة الأجزاء « 17 » كلها دائما تحت « 18 » نقل « 19 » قاسر ، ووجب أن يكون لها وضع يقتضيه أمر غير القاسر الناقل ؛ « 20 » بل يجوز أن يكون ذلك في بعض الأجزاء ، فبقى أن يكون العمدة فيه « 21 » أن الجزء إن « 22 » كان ، في ابتداء تكونه ، حاصلا في حيز يخصص « 23 » حدوثه فيه « 24 » عن بعض العلل لوجود ما يكون عنه به « 25 » فلما كان أول حدوثه في ذلك الحيز ، أو في حيز يؤديه التحريك الطبيعي منه إلى ذلك الموضع من موضع كليته ، « 26 » صار ذلك « 27 » الموضع « 28 » مختصا به على ما علمته سالفا .