الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة الفن الخامس 55

صالحة لكل لون . ولو أمكنك أن تقرب الشمس إليك لقربت القوس منك وكبرت ، « 1 » ولو أمكنك أن تزيدها بعدا محسوسا تباعدت القوس عنك وصغرت . وبعض من لا يحقق ظن أنك إذا قربت من القوس قربت منك وإذا بعدت بعدت « 2 » عنك « 3 » ؛ وهو « 4 » خطأ . وتولّد هذا « 5 » الكراثى أيضا بين الأرجوانى والأحمر الناصع بديع . فإن اللون الممتزج منهما شئ هو أشد نصوعا من الأرجوانى وأشد أرجوانية من الناصع ، لا لون « 6 » كراثى لا مناسبة له مع واحد منهما . ولأن « 7 » يتولد الكراثى بين الأصفر وبين الأسود والنيلي ، « 8 » أولى من أن يتولد بين أحمر ناصع « 9 » وبين أرجوانى . وبالجملة فإن أصحابنا من المشائين لم يأتوا في أمر هذه الألوان وهذه الفصول بشيء فهمته ، وعسى أن يكون عند غيرى منه ما يفهمه ونفهمه . « 10 » ولعلك تحب « 11 » أن لا تطلب علة هذه الألوان كلها في المرآة ، ولا في ذي الشبح ، بل في بصرك ، بأن تعلم أن لا حقيقة للشبح في المرآة ، ولا اختلاف للون « 12 » في المرئى . ولعل « 13 » الأولى أن تطلب في بصرك ؛ ثم تطلب أن في « 14 » الراكد القائم الذي لا يتبدل ، كيف تختلف الألوان أيضا ؟ واجهد في هذا جهدك ، ستصل إليه . « 15 » وهذه « 16 » القوس في أكثر الأمر يلي الأرض منها « 17 » لون ، ويلي الجو منها « 18 » لون ، يشتدان معا عند الوسط ، وربما كان في الوسط لون آخر غير ذينك . « 19 » « 20 » والذي أحدثته من أمر هذه « 21 » القوس ، لست واثقا به بعد ، حتى أودعه كتابي هذا . لكني أعلم بالجملة أنه خيال ، وأنه لا يمكن أن يكون منه أكثر من قوسين ، لأن الثاني منهما « 22 » يكاد أن لا يظهر « 23 » ، فالثالث كيف نطمع فيه ؟ ومعنى قوله لا يمكن هاهنا وفيما « 24 » يجرى مجراه ، هو أنه بعيد ، « 25 » ليس أنه مستحيل .