الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة الفن الخامس 45

فإن البعيد جدا لا يحس البعد الذي بين الرائي وبينه ولا الذي بينه وبين بعيد آخر مثله ، كما لا يحس « 1 » البعد بين القمر والثوابت في جهة ارتفاعها . والأجسام المضيئة إذا انعكس ضوؤها عن المرايا « 2 » القريبة منها ، لم يبعد أن يخيّل « 3 » لون نير . فإن بعدت وكانت مظلمة لم يبعد أن تتركب « 4 » من الضوء ومن الظلمة ألوان أخرى . كما أن الضوء إذا وقع على السحابة السوداء رؤيت حمراء ، وكذلك « 5 » يجوز أن يكون حال الضوء الخيالي في شئ بعيد وأسود « 6 » معا . وإذا قام قائم وحاذى بصره أشياء كثيرة أو شيئا « 7 » واحدا عظيما « 8 » مما من شأنه أن يؤدى الشبح ، فليس يجب أن تكون كل تلك « 9 » الأشياء والشئ « 10 » بحيث يؤدى شبح شئ واحد أو أشياء كثيرة ، بل ربما « 11 » كانت النسبة مع بعض تلك الأجزاء نسبة توجب أداء شبح ما ، ومع « 12 » أجزاء أخرى نسبة توجب أداء شبح آخر . وربما كانت الأجزاء الأخرى لا توازى ما يوجب تأدية شبحه ، فتتعطل تلك الأجزاء ويبقى الفعل لما يوازى ذا « 13 » الشبح الواحد الذي قد مر « 14 » ذكره . وتلك الأجزاء تتعطل على وجهين : فإنها تتعطل إما لفقدان شئ من شأنه أن يؤدى شبحه ، فإذا كانت لا مؤدى لها وللأجزاء المقدم ذكرها مؤدى اختلفا ، وإما لأن ما « 15 » نسبته إليه نسبة الأداء ، « 16 » ليس يبلغ من قوة إرساله الشبح وتمثيله إياه مثلا في المرآة قوة الشئ الآخر ، إما للبعد ، « 17 » وإما لضعف اللون . وأقوى ما يرسل شبحه هو الأقوى ضوءا ، وكلما اشتد الضوء اشتد التأثير حتى يمنع أيضا من تأثير أشياء « 18 » أخرى من شأنها أن تؤثر . فإذا كان تمثل الشبح مرئيا في مرايا « 19 » من شأنها تأدية الشبح ، فبالحري أن لا يتعطل تشبح ما سواه في أجزاء أخرى من الأجزاء « 20 » التي يخصها في النسبة . فإذا « 21 » كانت المرآة متشابهة الوضع ، وجب أن تكون النسبة بين الرائي وبين أجزاء المرآة وبين المرئى واحدة . فيجب