الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة الفن الرابع 251

ما فيه أرضية غالبة . فكان يجب « 1 » أن نرى « 2 » في شئ من أجزاء التربة الأرضية ، مما ليس متكونا تكونا معدنيا ، شيئا فيه إشفاف ما أفكان « 3 » لا تكون « 4 » هذه الكيفية فاشية في جميع أجزاء الأرض ، ولكان حكم الأرض حكم الماء أيضا والهواء . فإنها ، وإن امتزجت ، فلا يعدم « 5 » فيها مشف . « 6 » فالأحرى « 7 » أن تكون الأرض « 8 » ملونة « 9 » لا ينفذ فيها البصر . فإنا نعنى باللون ما إذا جعل وراءه مرآة « 10 » لم تؤده إلى البصر . والبساطة لا تمنع « 11 » « 12 » أن يكون الجرم ملونا غير شفاف ؛ فإن القمر ، على مذهب الجمهور من الفلاسفة ، هذا شأنه . ثم إن أنكر ذلك منكر كان حاصل الأمر أنه لا كيفية للعناصر خلا ما ذكر . « 13 » وإن اعترف لم يكن « 14 » لها « 15 » إلا اللون لبعضها . وأما الطعم والرائحة فلا يوجد « 16 » لشئ منها إلا بالمزاج . فإن كان من ذلك شئ لشئ فعسى أن يظن أنه للأرض . وبالحقيقة لا رائحة لأرض لم تستحل « 17 » بالمزاج . والأرض الصحيحة كالأرض التي يتولد فيها الذهب ، لا يوجد لها « 18 » رائحة البتة . وكذلك في غالب « 19 » حال الأرض . ومما يعلم أن ذلك محدث بالمزاج ما نراه « 20 » يشتد بالامتزاج . ثم إن كان للأرض طعم أو رائحة ، وكان للأشياء الأخرى بسبب الأرض ، فإنما يجب أن يحصل للمركب من الأرض وغيرها « 21 » ذلك الطعم ، وقد انكسر ، وتلك « 22 » الرائحة وقد انكسرت . وأما طعم ورائحة غريبة فلا . فكيف « 23 » تكون « 24 » الطعوم والروائح المتضادة إلا أن تكون « 25 » الرائحة قد تتولد « 26 » بالامتزاج ، وليست إنما تستفاد « 27 » من الأرضية على ما ظنه بعضهم ، وكذلك « 28 » الألوان .