الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة الفن الرابع 247

ويبوسته لا تتفرك ، « 1 » ولا تتفتت ؛ « 2 » بل تتماسك « 3 » لشدة ما جمعها من الرطوبة ؛ « 4 » إذ الرطب « 5 » يتماسك متقوما باليابس ، واليابس يتماسك مجتمعا بالرطب . فمن الممتدد « 6 » « 7 » ما « 8 » يلزم المادّ له بالالتصاق ، وهو اللزج ، ومنه ما يلزمه بتعلقه به كالقير . « 9 » وهذا الصنف لا يسمى لزجا ؛ بل لدنا . فإن اللزج ما يسهل تشكيله وحصره ، ويلزم جرمه ما يماسه . وذلك بسبب أن الغالب فيه الرطوبة . « 10 » لكن اللزج ألزم من الرطب ؛ لأن الرطب سيال جدا . وأما اللزج فإن أجزاءه التي تلزم الشئ أكثر من أجزاء الرطب ؛ لأن اللزج لا ينفصل بسهولة إلى أجزاء صغار انفصال الرطب ، فتكون « 11 » حركته أبطأ ، وزواله أعسر . وليس كل لزج يمتد . فإن الدهن لا يتمدد . « 12 » ولكن كل لزج له قوام صالح . وإنما يقبل التمدد من اللزج « 13 » ما لا يجف . وذلك هو اللزج الحقيقي . فإن اللزج التام اللزوجة لا يجف ؛ بل إنما يجف « 14 » لزج لم يبلغ مزاج رطبه ويابسه « 15 » مبلغا لا يتميزان بعد . لكنه مع ذلك امتزاج متداخل « 16 » جدا لا ينفصل إلا بقوة محللة لطيفة . والأجسام التي في طباعها رطوبة يعتد بها ، « 17 » فإما أن تكون « 18 » بكليتها جامدة ، فلا تتطرق « 19 » ولا تمتد ولا تنحني ، « 20 » كما يعرض للياقوت والبلّور ، وكثير من الحجارة التي تتكون « 21 » عن مياه تجمد ؛ بل كنفس الجمد ؛ « 22 » وإما أن يكون فيها بكليتها « 23 » فضل من « 24 » رطوبة ليس يجمد . وإنما ليس يجمد لدهانته . فذلك الشئ ينطرق ، « 25 » وخصوصا « 26 » إذا حمى ، فسال أيضا شئ مما هو جامد . فإن سيّل الجميع عاد ذائبا .