الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة الفن الرابع 206

فإنه ينعقد « 1 » ملحا . ولهذا ما يتخذ قوم من القلى « 2 » ومن النورة « 3 » ومن الرماد « 4 » ملحا متى شاؤوا . وسبب ملوحة العرق والبول « 5 » مخالطة المرارة « 6 » المحترقة المائية « 7 » فيملح . « 8 » ولما أعوز الملح في بعض البلاد كانوا يتخذونه من رماد قصب وشجر يكون لهم بهذا التدبير . « 9 » وليس ما ظن قوم من أن ملوحة ماء البحر إنما هي « 10 » بسبب أن الكثيف منه يبقى محتبسا فيه بعد تبخر البخارات اللطيفة « 11 » ، فيكون بسببه مرا . ومعلوم أن كثافته باختلاط الأرضية به . فإن لم تزد شرطا ، وقلت بمجرد الكثافة ، « 12 » فهلا كان الطين مرا أو ملحا ؟ « 13 » ولم ، إذا عاد « 14 » إليه ماء يتبخر عنه « 15 » في الأودية « 16 » العذبة « 17 » والأمطار الجود ، لا يعود « 18 » البتة « 19 » « 20 » مرة أخرى عذبا ؟ فمن المعلوم أن البحر ، وإن أنفق « 21 » صيفا « 22 » ، فإنه يسترجع « 23 » شتاء . والماء بنفسه ليس فيه كثيف ولطيف ؛ « 24 » بل هو متشابه الأجزاء . إنما الكثيف منه ما خالطته « 25 » أرضية ؛ لأنه لا شئ أكثف من الماء إلا الأرض ، والأرضي إذا « 26 » خالطه أرضية لا كيفية لها لم يتكيف ، « 27 » وإنما يتكيف من كيفية الأرض . فإن كانت الأرضية شديدة المرارة لم يتملح ؛ « 28 » بل يزعق ، « 29 » وإن كانت قليلة المرارة ، بحيث إذا تحلل في الماء ، قبل نوعا من الاستحالة عن مرارته ، ملح . « 30 » وأي ماء ملح طبخته انعقد منه ، آخر الطبخ لا محالة ، ملح ، وحتى من البول والعرق ومياه أنهار ملحة . « 31 » والدليل على أن ماء البحر يتملح بمخالطته الأرضية ، وليس ذلك طبيعيا له ، « 32 » أنه يقطر ويرشح فيكون عذبا ، وقد تتخذ كرة من شمع فترسل فيه « 33 » « 34 » ، فيرشح العذب إلى باطنه رشحا .