تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشفاء ( الطبيعيات ) — صفحة الفن الثالث 187

مساهمون:

صالفن الثالث ١٨٧

من الحركة قوى الاستعداد لقبول القوة المبرزة من الأشياء الكاسية « 1 » للمواد « 2 » صورها ، ويكون ضعيف « 3 » الاستعداد لقبول الطبيعة المسخنة ، بل يحتاج إلى معاون « 4 » من حرارة مماسة أو حركة ، حتى يستعد ، فينال من واهب الصور ما يستعد « 5 » له . وسنطنب في هذا حين نتكلم في الفلسفة الأولى . * * * وأما الشبهة المبنية على حال اللمس فيجب أن نقدم لحلها مقدمة ، ونقول « 6 » : إن قولنا إن الرطوبة سهلة القبول والترك هو على سبيل التجوز . « 7 » فإن السهل والصعب يكاد أن يكون « 8 » من المضاف . وليست الرطوبة من المضاف . « 9 » ولكن يجب أن نعلم « 10 » أن الرطب هو الذي لا مانع له ، في طباعه ، البتة « 11 » عن قبول الشكل والانحصار والاتصال ؛ وعن رفضه ، مع زوال القاسر راجعا إلى الجهة التي له أن يتحرك إليها ، والشكل الذي له أن يتشكل بالطبع به . « 12 » واليابس هو الذي في طباعه مانع ، « 13 » إلا أن في طباعه إمكان قبول ذلك عند تكلف بجشمه القاسر إياه ، فتكون « 14 » نسبة الرطوبة ، من هذا الوجه ، ومن حيث « 15 » هي هكذا ، إلى اليبوسة « 16 » قريبا من نسبة الأمر العدمي إلى الأمر الوجودي . فيكون الإحساس بالرطوبة « 17 » ليس إلا أن لا يرى مانع ومقاوم ، وباليبوسة أن يرى مانع ومقاوم . فالرطوبة وحدها لا تثبت « 18 » عند الحس من جهة « 19 » اللمس وحده جسما ، واليبوسة تثبت « 20 » ذلك .

هامش
( 1 ) ب ، سا : الكاسبة
( 2 ) ط ، د : المواد
( 3 ) ضعف
( 4 ) م : معاونه
( 5 ) د : استعد ( الثانية )
( 6 ) سا : فنقول
( 7 ) م : التجويز
( 8 ) م : يكاذن يكونان
( 9 ) سا : - وليست الرطوبة من المضاف
( 10 ) م : تعلم ، وفي ط : يعلم
( 11 ) م ، سا : - البتة
( 12 ) سا : - به
( 13 ) م : مانع
( 14 ) م ، سا ، ط : فيكون .
( 15 ) م : من حيث
( 16 ) م : بالبوسة
( 17 ) سا : بالرطوبة
( 18 ) م ، ط : يثبت
( 19 ) م : الجهة .
( 20 ) م ط : يثبت ،